齐天乐(秋兴)

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
齐天乐(秋兴)原文
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君
我欲乘槎,直穷银汉,问津深入
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装
仗酒祓清愁,花销英气
阑干只在鸥飞处,年年怕吟秋兴。断浦沉云,空山挂雨,中有诗愁千顷。波声未定。望舟尾拖凉,渡头笼暝。正好登临,有人歌罢翠帘冷。
雁过也,正伤心,却是旧时相识
罗袂从风轻举,愁杀采莲女
悠然魂堕故里,奈闲情未了,还被吹醒。拜月虚檐,听_坏砌,谁复能怜娇俊。忧心耿耿。寄桐叶芳题,冷枫新咏。莫遣秋声,树头喧夜永。
幽径无人独自芳,此恨凭谁诉
先生醉也,童子扶者
木兰舟上,何处吴娃越艳:藕花红照脸
被冷香消新梦觉,不许愁人不起
齐天乐(秋兴)拼音解读
xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún,xíng yě sī jūn,zuò yě sī jūn
wǒ yù chéng chá,zhí qióng yín hàn,wèn jīn shēn rù
nóng wù zhī qiū chén qì rùn,báo yún zhē rì wǔ yīn liáng,bù xū fēi gài hù róng zhuāng
zhàng jiǔ fú qīng chóu,huā xiāo yīng qì
lán gān zhī zài ōu fēi chù,nián nián pà yín qiū xìng。duàn pǔ chén yún,kōng shān guà yǔ,zhōng yǒu shī chóu qiān qǐng。bō shēng wèi dìng。wàng zhōu wěi tuō liáng,dù tóu lóng míng。zhèng hǎo dēng lín,yǒu rén gē bà cuì lián lěng。
yàn guò yě,zhèng shāng xīn,què shì jiù shí xiāng shí
luó mèi cóng fēng qīng jǔ,chóu shā cǎi lián nǚ
yōu rán hún duò gù lǐ,nài xián qíng wèi liǎo,hái bèi chuī xǐng。bài yuè xū yán,tīng_huài qì,shuí fù néng lián jiāo jùn。yōu xīn gěng gěng。jì tóng yè fāng tí,lěng fēng xīn yǒng。mò qiǎn qiū shēng,shù tóu xuān yè yǒng。
yōu jìng wú rén dú zì fāng,cǐ hèn píng shuí sù
xiān shēng zuì yě,tóng zǐ fú zhě
mù lán zhōu shàng,hé chǔ wú wá yuè yàn:ǒu huā hóng zhào liǎn
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué,bù xǔ chóu rén bù qǐ
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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