虞美人(代简督伯和借《战国策》)

作者:王充 朝代:汉朝诗人
虞美人(代简督伯和借《战国策》)原文
未信此情难系绊,杨花犹有东风管
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵
桃之夭夭,其叶蓁蓁
玄都昼永闲难度。欲正书中句。黄琮丹璧已磨浓。发箧烦君早送、过桥东。
细草微风岸,危樯独夜舟
竹喧归浣女,莲动下渔舟
要津去去无由据。已分平生负。拟将怀抱向谁开。万水千山聊为、借书来。
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行
遥知未眠月,乡思在渔歌
春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面
愿妾身为红菡萏年年生在秋江上
栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行
虞美人(代简督伯和借《战国策》)拼音解读
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jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo,shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
táo zhī yāo yāo,qí yè zhēn zhēn
xuán dōu zhòu yǒng xián nán dù。yù zhèng shū zhōng jù。huáng cóng dān bì yǐ mó nóng。fā qiè fán jūn zǎo sòng、guò qiáo dōng。
xì cǎo wēi fēng àn,wēi qiáng dú yè zhōu
zhú xuān guī huàn nǚ,lián dòng xià yú zhōu
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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