伤妓人董氏四首

伤妓人董氏四首原文：

花自飘零水自流一种相思，两处闲愁
鸟飞千白点，日没半红轮
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤
江头未是风波恶，别有人间行路难
望天王降诏，早招安，心方足
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野
舞席沾残粉，歌梁委旧尘。独伤窗里月，不见帐中人。
董氏娇娆性，多为窈窕名。人随秋月落，韵入捣衣声。
明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青
春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
旧亭红粉阁，宿处白云关。春日双飞去，秋风独不还。
漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻
沙岸菊开花，霜枝果垂实
粉蕊粘妆簏，金花竭翠条。夜台无戏伴，魂影向谁娇。

伤妓人董氏四首拼音解读：

huā zì piāo líng shuǐ zì liú yī zhǒng xiāng sī，liǎng chù xián chóu
niǎo fēi qiān bái diǎn，rì mò bàn hóng lún
nián nián duān wǔ fēng jiān yǔ，shì wèi qū yuán chén xī yuān
jiāng tóu wèi shì fēng bō è，bié yǒu rén jiān xíng lù nán
wàng tiān wáng jiàng zhào，zǎo zhāo ān，xīn fāng zú
tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě
wǔ xí zhān cán fěn，gē liáng wěi jiù chén。dú shāng chuāng lǐ yuè，bú jiàn zhàng zhōng rén。
dǒng shì jiāo ráo xìng，duō wèi yǎo tiǎo míng。rén suí qiū yuè luò，yùn rù dǎo yī shēng。
míng cháo yòu shì gū zhōu bié，chóu jiàn hé qiáo jiǔ màn qīng
chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
jiù tíng hóng fěn gé，sù chù bái yún guān。chūn rì shuāng fēi qù，qiū fēng dú bù hái。
qī yàn huáng lí kuā shé jiàn，liǔ huā yú jiá dòu shēn qīng
shā àn jú kāi huā，shuāng zhī guǒ chuí shí
fěn ruǐ zhān zhuāng lù，jīn huā jié cuì tiáo。yè tái wú xì bàn，hún yǐng xiàng shuí jiāo。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。