宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)原文
闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云
云外好呼南去雁,系书先为报江乡
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君
玉宸凝眷。要得培□,神皋根本。天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。但纸帐、时供小憩,长理灯窗公案。五行俱下流光电。笔如神、毫发都见。是则是、霜严雪劲,到底春风生意满。唤得应、雨和晴恰好,旗舞F735艘百万。更社鼠城狐扫影,雁鹜惊人避箭。
长簟迎风早,空城澹月华
百草千花寒食路,香车系在谁家树
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定
棘枝风哭酸,桐叶霜颜高
燕子又将春色去纱窗一阵黄昏雨
最是满腹精神,担负处、浑身皆胆。又谁知、条理元在,规模里面。天下事、又何难办。待副苍生愿。渺宇宙、多少关心,留取功名久远。
游人不管春将老,来往亭前踏落花
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城
宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)拼音解读
wén dào cháng ān dēng yè hǎo,diāo lún bǎo mǎ rú yún
yún wài hǎo hū nán qù yàn,xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn,qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
yù chén níng juàn。yào de péi□,shén gāo gēn běn。tiān fù yǔ、jīng lún hǎo shǒu,mén wài hóng chén tán xiào qiǎn。rèn cǎo sè、biàn kōng tíng jiāo cuì,yuè wǎng fēng lái zì biàn。dàn zhǐ zhàng、shí gōng xiǎo qì,cháng lǐ dēng chuāng gōng àn。wǔ xíng jù xià liú guāng diàn。bǐ rú shén、háo fà dōu jiàn。shì zé shì、shuāng yán xuě jìn,dào dǐ chūn fēng shēng yì mǎn。huàn dé yīng、yǔ hé qíng qià hǎo,qí wǔF735sōu bǎi wàn。gèng shè shǔ chéng hú sǎo yǐng,yàn wù jīng rén bì jiàn。
zhǎng diàn yíng fēng zǎo,kōng chéng dàn yuè huá
bǎi cǎo qiān huā hán shí lù,xiāng chē xì zài shuí jiā shù
fāng zhōu shí cuì mù wàng guī,xiù yě tà qīng lái bù dìng
jí zhī fēng kū suān,tóng yè shuāng yán gāo
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liáo luàn biān chóu tīng bù jìn,gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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