题从叔述灵岩山壁

题从叔述灵岩山壁原文：

若到江南赶上春，千万和春住
欢宴良宵好月，佳人修竹清风
坐上别愁君未见，归来欲断无肠
回首暮云远，飞絮搅青冥
远念尘末宗，未疏俗间名。桂枝妄举手，萍路空劳生。
喜见夏日来，变为松景清。每将逍遥听，不厌飕飗声。
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏
换却世上心，独起山中情。露衣凉且鲜，云策高复轻。
春草如有情，山中尚含绿
仰谢开净弦，相招时一鸣。
明日近长安，客心愁未阑
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕

题从叔述灵岩山壁拼音解读：

ruò dào jiāng nán gǎn shàng chūn，qiān wàn hé chūn zhù
huān yàn liáng xiāo hǎo yuè，jiā rén xiū zhú qīng fēng
zuò shàng bié chóu jūn wèi jiàn，guī lái yù duàn wú cháng
huí shǒu mù yún yuǎn，fēi xù jiǎo qīng míng
yuǎn niàn chén mò zōng，wèi shū sú jiān míng。guì zhī wàng jǔ shǒu，píng lù kōng láo shēng。
xǐ jiàn xià rì lái，biàn wéi sōng jǐng qīng。měi jiāng xiāo yáo tīng，bù yàn sōu liú shēng。
dú yǐ huà lán rú yǒu yì，qīng zhēn yuàn dí sòng huáng hūn
huàn què shì shàng xīn，dú qǐ shān zhōng qíng。lù yī liáng qiě xiān，yún cè gāo fù qīng。
chūn cǎo rú yǒu qíng，shān zhōng shàng hán lǜ
yǎng xiè kāi jìng xián，xiāng zhāo shí yī míng。
míng rì jìn cháng ān，kè xīn chóu wèi lán
zuì shì qiū fēng guǎn xián shì，hóng tā fēng yè bái rén tóu
qī qī chūn cǎo qiū lǜ，luò luò cháng sōng xià hán
zhī shàng liú yīng hé lèi wén，xīn tí hén jiān jiù tí hén
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。