题仇处士郊居（处士弃官卜居）

题仇处士郊居（处士弃官卜居）原文：

离别一何久，七度过中秋
见说新愁，如今也到鸥边
江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
汉帝重阿娇，贮之黄金屋
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然
笑我有诗三百首，马蹄红日急于名。
云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪
昔岁逢太平，山林二十年
闻道黄龙戍，频年不解兵
西陆蝉声唱，南冠客思深
郭中人到有公情。闲敲岩果呼猿接，时钓溪鱼引鹤争。

题仇处士郊居（处士弃官卜居）拼音解读：

lí bié yī hé jiǔ，qī dù guò zhōng qiū
jiàn shuō xīn chóu，rú jīn yě dào ōu biān
jiāng nán jǐng cù cǐ lín tíng，shǒu bǎn lán jū zì kě qīng。dòng lǐ kè lái wú sú huà，
gū hóng hào wài yě，xiáng niǎo míng běi lín
hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
wén dào cháng ān dēng yè hǎo，diāo lún bǎo mǎ rú yún
nán běi shān tóu duō mù tián，qīng míng jì sǎo gè fēn rán
xiào wǒ yǒu shī sān bǎi shǒu，mǎ tí hóng rì jí yú míng。
yún shān yǒu yì，xuān shang wú jì，bèi xī fēng chuī duàn gōng míng lèi
xī suì féng tài píng，shān lín èr shí nián
wén dào huáng lóng shù，pín nián bù jiě bīng
xī lù chán shēng chàng，nán guān kè sī shēn
guō zhōng rén dào yǒu gōng qíng。xián qiāo yán guǒ hū yuán jiē，shí diào xī yú yǐn hè zhēng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。