临江仙（莫子章郎中买妾佐酒，魏倅以词戏之，次韵）

临江仙（莫子章郎中买妾佐酒，魏倅以词戏之，次韵）原文：

草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解
相思血，都沁绿筠枝
有客尊前曾得见，月眉云鬓娟娟。断肠刺史独无眠。谁能闻一曲，偷向笛中传。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜
试问休官林下去，何人得似高年。壶中不记岁时迁。吹箫新有伴，餐玉共求仙。
以我独沉久，愧君相见频
芳菊开林耀，青松冠岩列
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥
春江潮水连海平，海上明月共潮生
风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
梦里相思，故国王孙路
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人

临江仙（莫子章郎中买妾佐酒，魏倅以词戏之，次韵）拼音解读：

cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
xiāng sī xuè，dōu qìn lǜ yún zhī
yǒu kè zūn qián céng dé jiàn，yuè méi yún bìn juān juān。duàn cháng cì shǐ dú wú mián。shuí néng wén yī qǔ，tōu xiàng dí zhōng chuán。
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī，yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
shì wèn xiū guān lín xià qù，hé rén dé shì gāo nián。hú zhōng bù jì suì shí qiān。chuī xiāo xīn yǒu bàn，cān yù gòng qiú xiān。
yǐ wǒ dú chén jiǔ，kuì jūn xiāng jiàn pín
fāng jú kāi lín yào，qīng sōng guān yán liè
sū xiǎo mén qián liǔ wàn tiáo，sān sān jīn xiàn fú píng qiáo
chūn jiāng cháo shuǐ lián hǎi píng，hǎi shàng míng yuè gòng cháo shēng
fēng róu rì báo chūn yóu zǎo jiā shān zhà zhe xīn qíng hǎo
mèng lǐ xiāng sī，gù guó wáng sūn lù
táng qián pū zǎo rèn xī lín，wú shí wú ér yī fù rén
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　　最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他，最好的统治者是

作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。