京口送朱昼之淮南（一作寄赠妓人）

京口送朱昼之淮南（一作寄赠妓人）原文：

今日清明节，园林胜事偏
怨别自惊千里外，论交却忆十年时
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨
两行客泪愁中落，万树山花雨后残。
君到扬州见桃叶，为传风水渡江难。
东风夜放花千树更吹落、星如雨
寒英坐销落，何用慰远客
红叶黄花秋意晚，千里念行客
画图省识春风面，环佩空归夜月魂
槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下
野渡花争发，春塘水乱流

京口送朱昼之淮南（一作寄赠妓人）拼音解读：

jīn rì qīng míng jié，yuán lín shèng shì piān
yuàn bié zì jīng qiān lǐ wài，lùn jiāo què yì shí nián shí
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū，yù shù hòu tíng huā dài yǔ
liǎng xíng kè lèi chóu zhōng luò，wàn shù shān huā yǔ hòu cán。
jūn dào yáng zhōu jiàn táo yè，wèi chuán fēng shuǐ dù jiāng nán。
dōng fēng yè fàng huā qiān shù gèng chuī luò、xīng rú yǔ
hán yīng zuò xiāo luò，hé yòng wèi yuǎn kè
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
huà tú shěng shí chūn fēng miàn，huán pèi kōng guī yè yuè hún
huái yè chū yún rì qì liáng，cōng cōng shǔ ěr cuì chéng shuāng
gū cūn luò rì cán xiá，qīng yān lǎo shù hán yā，yì diǎn fēi hóng yǐng xià
yě dù huā zhēng fā，chūn táng shuǐ luàn liú
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。