送雷监赴阙庭

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
送雷监赴阙庭原文
自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声
登舟望秋月,空忆谢将军
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
弹泪别东风,把酒浇飞絮:化了浮萍也是愁,莫向天涯去
双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
村北村南,谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝
一朵芙蕖,开过尚盈盈
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。
更满眼、残红吹尽,叶底黄鹂自语
送雷监赴阙庭拼音解读
zì shì xiāng sī chōu bù jìn,què jiào fēng yǔ yuàn qiū shēng
dēng zhōu wàng qiū yuè,kōng yì xiè jiāng jūn
yīn qín huā xià tóng xié shǒu gèng jǐn bēi zhōng jiǔ měi rén bù yòng liǎn é méi
dàn lèi bié dōng fēng,bǎ jiǔ jiāo fēi xù:huà le fú píng yě shì chóu,mò xiàng tiān yá qù
shuāng jiǎng lái shí,yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
rén héng guò rán hòu néng gǎi,kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò,zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù
guǎng yán liè zhòng bīn,sòng jué wú tíng yū。pān jiàn chéng chuàng hèn,hè róng qiě huān yú。
cūn běi cūn nán,gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
zhào shū hū yǐ zhì,yān dé jiǔ chí chú。fāng zhōu chèn cháo yè,guān zhě yíng lù qú。
cái dà wú bù bèi,chū rù wéi shí xū。xióng fān jīng lǐ xíng,mì fǔ zhuó wén rú。
kuáng fēng luò jǐn shēn hóng sè,lǜ yè chéng yīn zi mǎn zhī
yī duǒ fú qú,kāi guò shàng yíng yíng
zhǎng péi bǎi liáng yàn,rì xiàng dan chi qū。shí fāng zhòng yòu zhí,cuō tuó dú hǎi yú。
gèng mǎn yǎn、cán hóng chuī jǐn,yè dǐ huáng lí zì yǔ
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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