上安禄山（禄山入洛阳，大雪盈尺，言上诗）

上安禄山（禄山入洛阳，大雪盈尺，言上诗）原文：

惆怅南朝事，长江独至今
象曰云雷屯，大君理经纶。马上取天下，雪中朝海神。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄
戎马关山北，凭轩涕泗流
深知身在情长在，怅望江头江水声
一日不思量，也攒眉千度
山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
春山烟欲收，天淡星稀小
惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍
清风明月苦相思，荡子从戎十载馀

上安禄山（禄山入洛阳，大雪盈尺，言上诗）拼音解读：

chóu chàng nán cháo shì，cháng jiāng dú zhì jīn
xiàng yuē yún léi tún，dà jūn lǐ jīng lún。mǎ shàng qǔ tiān xià，xuě zhōng cháo hǎi shén。
shuí wèi hán chóu dú bú jiàn，gèng jiào míng yuè zhào liú huáng
róng mǎ guān shān běi，píng xuān tì sì liú
shēn zhì shēn zài qíng zhǎng zài，chàng wàng jiāng tóu jiāng shuǐ shēng
yī rì bù sī liang，yě cuán méi qiān dù
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
dōng chuán xī fǎng qiāo wú yán，wéi jiàn jiāng xīn qiū yuè bái
chūn shān yān yù shōu，tiān dàn xīng xī xiǎo
jīng niǎo qù wú jì，hán qióng míng wǒ bàng
qīng fēng míng yuè kǔ xiāng sī，dàng zǐ cóng róng shí zài yú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。 此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。