归园田居·其一

归园田居·其一原文：

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
北山白云里，隐者自怡悦
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)
久在樊笼里，复得返自然。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山
河西幕中多故人，故人别来三五春
池花春映日，窗竹夜鸣秋
白水满春塘，旅雁每迥翔
方宅十余亩，草屋八九间。
故人不可见，新知万里外
暧暧远人村，依依墟里烟。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
老母与子别，呼天野草间
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
春闺月，红袖不须啼
开荒南野际，守拙归园田。
燕塞雪，片片大如拳
户庭无尘杂，虚室有余闲。

归园田居·其一拼音解读：

yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián。
běi shān bái yún lǐ，yǐn zhě zì yí yuè
gǒu fèi shēn xiàng zhōng，jī míng sāng shù diān。(diān tōng diān)
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān。
wù luò chén wǎng zhōng，yī qù sān shí nián。(wù luò yī zuò：wù rù)
jiǔ zài fán lóng lǐ，fù dé fǎn zì rán。
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，chá zhōng gù jiù shì měng shān
hé xī mù zhōng duō gù rén，gù rén bié lái sān wǔ chūn
chí huā chūn yìng rì，chuāng zhú yè míng qiū
bái shuǐ mǎn chūn táng，lǚ yàn měi jiǒng xiáng
fāng zhái shí yú mǔ，cǎo wū bā jiǔ jiān。
gù rén bù kě jiàn，xīn zhī wàn lǐ wài
ài ài yuǎn rén cūn，yī yī xū lǐ yān。
jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān。
lǎo mǔ yǔ zi bié，hū tiān yě cǎo jiān
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ，xī chū yáng guān wú gù rén
chūn guī yuè，hóng xiù bù xū tí
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián。
yàn sāi xuě，piàn piàn dà rú quán
hù tíng wú chén zá，xū shì yǒu yú xián。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

商业者都很重视销售宣传，造势取胜，为提高自己企业和产品的知名度，他们积极运用各种媒介，创造出很多独特的广告方式，从而获得了很高的效益。名人效应“505”大神功，神功诱人　　咸阳50
风雨，语义双关，既指自然界风雨，更喻人世间风雨。李商隐一生羁旅漂泊，宦海沉浮，不得重用，饱尝世态炎凉。遂借风雨以起兴，抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联
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①雨花台：在南京聚宝门外聚宝山上。相传梁云光法师在这里讲经，感天雨花，故称雨花台。雨，降落。②白门：本建康（南京）台城的外门，后来用为建康的别称。③城：这里指古石头城，在今南京清凉

相关赏析

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在本章中，老子又一次使用了“母”、“子”这对概念。在这里，“母”就是“道”，“子”就是天下万物，因而母和子的关系，就是道和万物；理论和实际；抽象思维和感性认识；本和末等关系的代名词
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作者介绍

苏轼 苏轼（1037─1101）宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年（1069）还朝任职，正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治，反对骤变。认为「慎重则必成，轻发则多败。」因意见未被采纳，请求外调，从熙宁四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一处，多有政绩。元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳，罗织罪名，以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年（1094）哲宗立，任用司马光，废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职，由于与当政者政见不合，再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年（1094）哲宗亲政后，苏轼又被一贬再贬，由英州、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。苏轼政治上几经挫折，始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想，又吸收释老思想中与儒家相通的部分，保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相近。要求有意而言，文以致用。重视文学的艺术价值。苏轼是北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称「苏辛」。创作以诗歌为多，计)2700余首，题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切，特别是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意，耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面，无事不可入诗。写物传神，奔放灵动，触处生春，极富情韵，成一代之大观。散文成就很高，为唐宋八大家之一，谈史议政的文章气势磅礴，善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意，又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。词作多达三百四五十首，突破了相思离别、男欢女爱的藩篱，反映社会现实生活，抒写报国爱民的情怀。「无意不可入，无事不可言」，包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂，顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。「指出向上一路，而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作，表现出多样化的艺术风格。传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。