信陵君救赵论

作者:苏舜钦 朝代:宋朝诗人
信陵君救赵论原文
中心愿,平虏保民安国
静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月
  夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
  虽然,魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内,信陵亦安得窃之?信陵不忌魏王,而径请之如姬,其素窥魏王之疏也;如姬不忌魏王,而敢于窃符,其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上,而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵?赵安得私请救于信陵?如姬安得衔信陵之恩?信陵安得卖恩于如姬?履霜之渐,岂一朝一夕也哉!由此言之,不特众人不知有王,王亦自为赘旒也。
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭
况属高风晚,山山黄叶飞
酒贱常愁客少,月明多被云妨
霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春
  故信陵君可以为人臣植党之戒,魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫!圣人之为虑深矣!
  然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。
又酒趁哀弦,灯照离席梨花榆火催寒食
阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁
  呜呼!自世之衰,人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,有重相而无威君,有私仇而无义愤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有赵王,盖君若赘旒久矣。由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可。其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白
  信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。
  论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
信陵君救赵论拼音解读
zhōng xīn yuàn,píng lǔ bǎo mín ān guó
jìng yè chén chén,fú guāng ǎi ǎi,lěng jìn róng róng yuè
  fū qiè fú zhī jì,gài chū yú hóu shēng,ér rú jī chéng zhī yě。hóu shēng jiào gōng zǐ yǐ qiè fú,rú jī wèi gōng zǐ qiè fú yú wáng zhī wò nèi,shì èr rén yì zhī yǒu xìn líng,bù zhī yǒu wáng yě。yú yǐ wéi xìn líng zhī zì wèi jì,hé ruò yǐ chún chǐ zhī shì jī jiàn yú wáng,bù tīng,zé yǐ qí yù sǐ qín shī zhě ér sǐ yú wèi wáng zhī qián,wáng bì wù yǐ。hóu shēng wèi xìn líng jì,hé ruò jiàn wèi wáng ér shuō zhī jiù zhào,bù tīng,zé yǐ qí yù sǐ xìn líng jūn zhě ér sǐ yú wèi wáng zhī qián,wáng yì bì wù yǐ。rú jī yǒu yì yú bào xìn líng,hé ruò chéng wáng zhī xì ér rì yè quàn zhī jiù,bù tīng,zé yǐ qí yù wèi gōng zǐ sǐ zhě ér sǐ yú wèi wáng zhī qián,wáng yì bì wù yǐ。rú cǐ,zé xìn líng jūn bù fù wèi,yì bù fù zhào;èr rén bù fù wáng,yì bù fù xìn líng jūn。hé wéi jì bù chū cǐ?xìn líng zhī yǒu hūn yīn zhī zhào,bù zhī yǒu wáng。nèi zé xìng jī,wài zé lín guó,jiàn zé yí mén yě rén,yòu jiē zhī yǒu gōng zǐ,bù zhī yǒu wáng。zé shì wèi jǐn yǒu yī gū wáng ěr。
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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦 苏舜钦(1008─1048)北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山(今四川中江)。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年(1034)进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐,为集贤殿校理,监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜,抵制政治改革,借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民,退居苏州筑沧浪亭。工散文,是诗文革新运动的重要作家,与欧阳修、梅尧臣友善,时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古,致于用」,主张文学要反映现实,诗歌创作强调有利于「政化风教」,与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界,分为前后两期。前期与政治活动紧密联系,文笔犀利,议论激烈。诗歌也具有政论性,如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情,有的抒发英雄抱负。抒情写景,雄放不羁,意境开阔,使读者能够感受到他内心感情的激荡,有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限,寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅,言情叙事委婉曲折,感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣,又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗,也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」,借助自然景物,发挥奇特想象,抒发愤世疾俗的情怀,是他诗歌风格的基本特点。

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