山人劝酒

山人劝酒原文：

各守麋鹿志，耻随龙虎争。
浩歌望嵩岳，意气还相倾。
欻起佐太子，汉王乃复惊。
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。
楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
载酒春情，吹箫夜约，犹忆玉娇香软
苍苍云松，落落绮皓。
归来商山下，泛若云无情。
春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。
别有相思处，啼鸟杂夜风
举觞酹巢由，洗耳何独清。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕
顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。
山荒聊可田，钱镈还易办
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫

山人劝酒拼音解读：

gè shǒu mí lù zhì，chǐ suí lóng hǔ zhēng。
hào gē wàng sōng yuè，yì qì hái xiāng qīng。
chuā qǐ zuǒ tài zǐ，hàn wáng nǎi fù jīng。
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
xiù méi shuāng xuě yán táo huā，gǔ qīng suǐ lǜ zhǎng měi hǎo。
lóu qián lǜ àn fēn xié lù，yī sī liǔ、yī cùn róu qíng
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
zài jiǔ chūn qíng，chuī xiāo yè yuē，yóu yì yù jiāo xiāng ruǎn
cāng cāng yún sōng，luò luò qǐ hào。
guī lái shāng shān xià，fàn ruò yún wú qíng。
chūn fēng ěr lái wèi ā shuí，hú dié hū rán mǎn fāng cǎo。
bié yǒu xiāng sī chù，tí niǎo zá yè fēng
jǔ shāng lèi cháo yóu，xǐ ěr hé dú qīng。
míng yuè jiǎo jiǎo zhào wǒ chuáng，xīng hàn xī liú yè wèi yāng
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
chēng shì qín shí bì shì rén，quàn jiǔ xiāng huān bù zhī lǎo。
yù chí yī piáo jiǔ，yuǎn wèi fēng yǔ xī
gù wèi qī fū rén，bǐ wēng yǔ yì chéng。
shān huāng liáo kě tián，qián bó hái yì bàn
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。