菩萨蛮（别意）

菩萨蛮（别意）原文：

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
倚遍阑干，只是无情绪
画船撑入花深处，香泛金卮
鹊辞穿线月，花入曝衣楼
满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天
江梅未放枝头结。江楼已见山头雪。待得此花开。知君来不来。
潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火
不尽眼中青，是愁来时节
风帆双画鹢。小雨随行色。空得郁金裙。酒痕和泪痕。
愁云淡淡雨潇潇暮暮复朝朝
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣

菩萨蛮（别意）拼音解读：

jīn rì fèng qián guò shí wàn，yǔ jūn yíng diàn fù yíng zhāi
yǐ biàn lán gān，zhǐ shì wú qíng xù
huà chuán chēng rù huā shēn chù，xiāng fàn jīn zhī
què cí chuān xiàn yuè，huā rù pù yī lóu
mǎn jiē yáng liǔ lǜ sī yān，huà chū qīng míng èr yuè tiān
jiāng méi wèi fàng zhī tóu jié。jiāng lóu yǐ jiàn shān tóu xuě。dài de cǐ huā kāi。zhī jūn lái bù lái。
cháo dǎ sān gēng guā bù yuè，yǔ huāng shí lǐ hóng qiáo huǒ
bù jìn yǎn zhōng qīng，shì chóu lái shí jié
fēng fān shuāng huà yì。xiǎo yǔ suí háng sè。kōng dé yù jīn qún。jiǔ hén hé lèi hén。
chóu yún dàn dàn yǔ xiāo xiāo mù mù fù zhāo zhāo
hán yǔ lián tiān yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
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　　孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的活，就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得：总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地吸取
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①杭苇：语出《诗·卫风·河广》：“一苇杭之。”苇原指草束，引申为小舟。　杭，通“航”。②笋将：语出《公羊传·文公十五年》：“笋将而来也。”笋，竹舆。③

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。