乱后逢村叟（一作时世行）

乱后逢村叟（一作时世行）原文：

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著
荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫
经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。因供寨木无桑柘，
埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都
至于鸡犬皆星散，日落前山独倚门。
年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋
昭君拂玉鞍，上马啼红颊
秋夜访秋士，先闻水上音
西施越溪女，出自苎萝山
为著乡兵绝子孙。还似平宁征赋税，未尝州县略安存。

乱后逢村叟（一作时世行）拼音解读：

tàn xī lǎo lái jiāo jiù jǐn，shuì lái shuí gòng wǔ ōu chá
rén jiān sì yuè fāng fēi jǐn，shān sì táo huā shǐ shèng kāi
cháng é yīng huǐ tōu líng yào，bì hǎi qīng tiān yè yè xīn
suì yuè wú duō rén yì lǎo，qián kūn suī dà chóu nán zhe
jīng wú xiāng jiē shuǐ wèi xiāng，jūn qù chūn jiāng zhèng miǎo máng
jīng luàn shuāi wēng jū pò cūn，cūn zhōng hé shì bù shāng hún。yīn gōng zhài mù wú sāng zhè，
mái mò qián táng gē chuī lǐ，dāng nián què shì huáng dōu
zhì yú jī quǎn jiē xīng sàn，rì luò qián shān dú yǐ mén。
nián shào cí jiā cóng guàn jūn，jīn ān bǎo jiàn qù yāo xūn
zhāo jūn fú yù ān，shàng mǎ tí hóng jiá
qiū yè fǎng qiū shì，xiān wén shuǐ shàng yīn
xī shī yuè xī nǚ，chū zì zhù luó shān
wèi zhe xiāng bīng jué zǐ sūn。hái shì píng níng zhēng fù shuì，wèi cháng zhōu xiàn lüè ān cún。
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。