赠僧朝美

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
赠僧朝美原文
了心何言说,各勉黄金躯。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
莫道伤高恨远,付与临风笛
木兰舟上,何处吴娃越艳:藕花红照脸
郭门临渡头,村树连谿口
秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回
沙岸菊开花,霜枝果垂实
马毛缩如蝟,角弓不可张
中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。
日日思君不见君,共饮长江水
明朝游上苑,火速报春知
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。
苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。
忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来
赠僧朝美拼音解读
le xīn hé yán shuō,gè miǎn huáng jīn qū。
yǎng tiān dà xiào chū mén qù,wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén
mò dào shāng gāo hèn yuǎn,fù yǔ lín fēng dí
mù lán zhōu shàng,hé chǔ wú wá yuè yàn:ǒu huā hóng zhào liǎn
guō mén lín dù tóu,cūn shù lián xī kǒu
qiū jiāng shàng,kàn jīng xián yàn bì,hài làng chuán huí
shā àn jú kāi huā,shuāng zhī guǒ chuí shí
mǎ máo suō rú wèi,jiǎo gōng bù kě zhāng
zhōng yǒu bù sǐ zhě,tàn dé míng yuè zhū。gāo jià qīng yǔ zhòu,yú huī zhào jiāng hú。
rì rì sī jūn bú jiàn jūn,gòng yǐn cháng jiāng shuǐ
míng cháo yóu shàng yuàn,huǒ sù bào chūn zhī
shuǐ kè líng hóng bō,zhǎng jīng yǒng míng hǎi。bǎi chuān suí lóng zhōu,xū xī jìng ān zài。
bāo juǎn jīn lǚ hè,xiāo rán ruò kōng wú。shuí rén shí cǐ bǎo,qiè xiào yǒu kuáng fū。
yì nián shí wǔ xīn shàng hái,jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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