翦征袍（同前）

翦征袍（同前）原文：

玉人初上木兰时懒妆斜立澹春姿
夜雨剪春韭，新炊间黄粱
抛练杵，傍窗纱。巧翦征袍斗出花。想见陇头长戍客，授衣时节也思家。
骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷
青山霁后云犹在，画出东南四五峰
稻根科斗行如块，田水今年一尺宽
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
那作商人妇，愁水复愁风
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
念佳人、音尘别后，对此应解相思
黄菊开时伤聚散曾记花前，共说深深愿

翦征袍（同前）拼音解读：

yù rén chū shàng mù lán shí lǎn zhuāng xié lì dàn chūn zī
yè yǔ jiǎn chūn jiǔ，xīn chuī jiān huáng liáng
pāo liàn chǔ，bàng chuāng shā。qiǎo jiǎn zhēng páo dòu chū huā。xiǎng jiàn lǒng tóu zhǎng shù kè，shòu yī shí jié yě sī jiā。
zhòu yǔ guò，zhēn zhū luàn sā，dǎ biàn xīn hé
qīng shān jì hòu yún yóu zài，huà chū dōng nán sì wǔ fēng
dào gēn kē dǒu xíng rú kuài，tián shuǐ jīn nián yī chǐ kuān
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
nà zuò shāng rén fù，chóu shuǐ fù chóu fēng
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
niàn jiā rén、yīn chén bié hòu，duì cǐ yīng jiě xiāng sī
huáng jú kāi shí shāng jù sàn céng jì huā qián，gòng shuō shēn shēn yuàn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
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作者介绍

周纯 僧，字忘机，成都华阳（今四川华阳）人。后依解潜，久留荆楚，故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师，以诗、画为佛事，都下翕然知名，士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士，大尹盛章在焉。谓之曰：“子能为我作梅图，状遥知不是雪，为有暗香来之意乎?”纯曰：“此临川（王安石）诗，须公自有此句，我始为之。”盛恨甚，未几菜败，而盛犹为京尹，故纯被祸独酷。坐累编管惠州，不许生还。适郡建神霄宫，本路宪旧知其人，乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训，衣冠师顾恺之，佛像师李公麟，又能作花鸟、松竹、牛马之属，变态多端，一一清绝。画家于人物必九朽一罢，谓先以土笔扑取形似数次修改，故曰九朽，继以淡墨一描而成，故曰一罢，罢者毕也。纯独不假乎此，落笔便成，而气韵生动。每谓人曰：“书、画同一关捩，善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》