奉和圣制温泉歌

奉和圣制温泉歌原文：

别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞
坐上别愁君未见，归来欲断无肠
空独倚东风，芳思谁寄
天涯海角悲凉地，记得当年全盛时
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，
有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。
雁过孤峰晓，猿啼一树霜
佳时倍惜风光别，不为登高只觉魂销
床前明月光，疑是地上霜
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
风嗥雨啸，昏见晨趋
离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，
零落成泥碾作尘，只有香如故

奉和圣制温泉歌拼音解读：

bié rì nán hóng cái běi qù，jīn zhāo běi yàn yòu nán fēi
zuò shàng bié chóu jūn wèi jiàn，guī lái yù duàn wú cháng
kōng dú yǐ dōng fēng，fāng sī shuí jì
tiān yá hǎi jiǎo bēi liáng dì，jì de dāng nián quán shèng shí
sà sà xī fēng mǎn yuàn zāi，ruǐ hán xiāng lěng dié nán lái
qún xiān dòng fǔ nà xiāng jí。wú jūn lì wù xīn，xuán zé jìn cāng qián。
jīn zī shí yuè zì dōng guī，yǔ pèi wēi yí shàng cuì wēi。wēn gǔ cōng cōng jiā qì sè，
yǒu shí shén wù dài shèng rén，qù hòu tāng hái lěng，lái shí shù yì chūn。
yàn guò gū fēng xiǎo，yuán tí yī shù shuāng
jiā shí bèi xī fēng guāng bié，bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
chuáng qián míng yuè guāng，yí shì dì shàng shuāng
jiàn zì shén tāng wú jí kǔ，xūn gē yī qǔ gǎn rén shēn。
fēng háo yǔ xiào，hūn jiàn chén qū
lí gōng yì yì yè guāng huī。lín wèi chuān，jìn tiān yì，yù rì wēn quán fù zài zī，
líng luò chéng ní niǎn zuò chén，zhǐ yǒu xiāng rú gù
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作者介绍

刘细君 乌孙公主刘细君，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为抗击匈奴，派出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。 乌孙公主刘细君，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。乌孙公主刘细君，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调，但若于细君只身异域的境况联系起来，就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。