桃花石枕歌送安吉康丞

桃花石枕歌送安吉康丞原文：

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
余亦赴京国，何当献凯还
北斗酌美酒，劝龙各一觞
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒
君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
故山知好在，孤客自悲凉
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
高节志凌云，不敢当滕六
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍
万里提携君莫辞。
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，

桃花石枕歌送安吉康丞拼音解读：

hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn，xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
hán shì chūn fēng chuī wèi chè。guī zhāng tè dá shì suǒ zhēn，wú zhī cǐ wù yì qí lún。
yú yì fù jīng guó，hé dāng xiàn kǎi hái
běi dǒu zhuó měi jiǔ，quàn lóng gè yī shāng
táng shàng móu chén zūn zǔ，biān tóu jiàng shì gān gē
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
guāng jǐng bù shèng guī gé hèn，xíng xíng zuò zuò dài méi zǎn
jūn lì táo zhōu shàng qí jī，táo zhōu cǎi dé táo huā shí。làn yí cháo rì zhào yǐ shū，
jūn zǐ piān jiàng jiāo dào bǐ。hé rén yì bǐng jiān gāng zī，wú jiàn jūn xīn dé rú cǐ。
gù shān zhī hǎo zài，gū kè zì bēi liáng
yīng xiàn huā kāi bù diāo cuì，yīng jiā yù piàn wú zī lín。lì xìng jiān gāng píng ruò dǐ，
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
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wǎn suì dēng mén zuì bù cái，xiāo xiāo huá fà yìng jīn léi
wàn lǐ tí xié jūn mò cí。
jūn xīn suǒ hǎo wǒ dú zhī，bié duō jiàn shǎo zhǎng xiàng sī。cóng lái shǎng wán ān zuǒ yòu，
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。