赠持《法华经》僧

作者:文廷式 朝代:清朝诗人
赠持《法华经》僧原文
想当年、空运筹决战,图王取霸无休
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
谁见汀洲上,相思愁白蘋
造化钟神秀,阴阳割昏晓
众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
令公桃李满天下,何用堂前更种花
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳
当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川
花不语,水空流年年拚得为花愁
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉乾闼众,pg塞虚空耳皆耸。
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归
忽忆故人天际去,计程今日到梁州
细看不是雪无香,天风吹得香零落
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
赠持《法华经》僧拼音解读
xiǎng dāng nián、kōng yùn chóu jué zhàn,tú wáng qǔ bà wú xiū
wǒ wén niàn jīng gōng dé yuán,shé gēn kě suàn jīn gāng jiān。tā shí jié huǒ dòng rán hòu,
shuí jiàn tīng zhōu shàng,xiāng sī chóu bái píng
zào huà zhōng shén xiù,yīn yáng gē hūn xiǎo
zhòng rén yǒu kǒu,bù shuō shì,jí shuō fēi。wú shī yǒu kǒu hé suǒ wéi,
lìng gōng táo lǐ mǎn tiān xià,hé yòng táng qián gèng zhòng huā
lián jīng qī zhóu liù wàn jiǔ qiān zì,rì rì yè yè zhōng fù shǐ。zhà yín zhà fěng hé yōu yáng,
nián nián mò shàng shēng qiū cǎo,rì rì lóu zhōng dào xī yáng
dāng nián yàn zi zhī hé chǔ,dàn tái shēn wéi qǔ,cǎo àn xié chuān
huā bù yǔ,shuǐ kōng liú nián nián pàn dé wèi huā chóu
mó wáng lún chuáng zì cuī shé,hé kuàng gèng rú lǐ xíng rú lǐ shuō。
fēng huáng gǔ sōng hán qiū shuāng。dàn kǒng tiān lóng yè chā gān tà zhòng,pgsāi xū kōng ěr jiē sǒng。
xī yáng niú bèi wú rén wò,dài dé hán yā liǎng liǎng guī
hū yì gù rén tiān jì qù,jì chéng jīn rì dào liáng zhōu
xì kàn bú shì xuě wú xiāng,tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
shén guāng càn càn rú hóng lián。shòu chí shēn xīn gǒu jīng jié,shàng néng shǐ fán nǎo dà hǎi shuǐ kū jié。
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相关翻译

此词写西湖晚景,抒闲适情趣。上片写炉烟瓶花,晚对南屏,十里湖光,景物宜人。下片抒闲适之情。竹风韵凉,藕荷清香。月照回廊,“浴鸳鸯一双”。全词清新婉丽,幽美自然。
①有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用。②不能用者,求借:此句意与①句相对言之。即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作
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年轻的时候就离家跟随大将军出征,身佩金饰的宝剑去建 功立业。不顾天寒地冻水寒伤马骨,只见边境战争阴云四起,努力 去杀敌。诗赞美少年在边境不安宁的时候,不怕天寒地冻,毅然从军为国立业

相关赏析

此词写春闺怀人。上片言闺中无聊,强临宝镜。憔悴娇慵,懒于梳妆。垂帘独坐,倚遍熏笼。下片写怀人之情。玉人不见,锦书频寄,约在春归,今已入夏,不见归来。粉墙花影,罗帐梦断,添人愁思。“
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《全唐诗》于此篇题下注“至德中作”,时当在唐朝安史之乱的前期。由于战乱,诗人被迫浪迹异乡,流徙不定,曾作客鄱阳,南行军中,路过三湘,次于鄂州,而写了这首诗。

作者介绍

文廷式 文廷式 文廷式(1856~1904),近代词人、学者、维新派思想家。字道希(亦作道羲、道溪),号云阁(亦作芸阁),别号纯常子、罗霄山人、芗德。江西萍乡人。出生于广东潮州,少长岭南,为陈澧入室弟子。光绪十六年(1890年)榜眼。1898年戊戌政变后出走日本。1904年逝世于萍乡。

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