寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作原文：

风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。
海内存知己，天涯若比邻
城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
砧面莹，杵声齐捣就征衣泪墨题
入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里
寄语天涯客，轻寒底用愁
惜分长怕君先去，直待醉时休
雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。
忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。
还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。
风回小院庭芜绿，柳眼春相续
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野
骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷
春草明年绿，王孙归不归
明月随良掾，春潮夜夜深

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解读：

fēng liú zì bǒ dàng，xuè làng piān xiāng yí。hān lái shàng mǎ qù，què xiào gāo yáng chí。
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín
chéng háo shī wǎng lù，mǎ shǒu mí huāng bēi。bù xī cuì yún qiú，suì wèi cāng ěr qī。
zhēn miàn yíng，chǔ shēng qí dǎo jiù zhēng yī lèi mò tí
rù mén qiě yī xiào，bǎ bì jūn wèi shuí。jiǔ kè ài qiū shū，shān pán jiàn shuāng lí。
tā yán bù xià zhù，cǐ xí wàng cháo jī。suān zǎo chuí běi guō，hán guā wàn dōng lí。
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jì yǔ tiān yá kè，qīng hán dǐ yòng chóu
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù，zhí dài zuì shí xiū
yàn dù qiū sè yuǎn，rì jìng wú yún shí。kè xīn bù zì dé，hào màn jiāng hé zhī。
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huǒ lěng dēng xī shuāng lù xià，hūn hūn xuě yì yún chuí yě
zhòu yǔ guò，zhēn zhū luàn sā，dǎ biàn xīn hé
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī
míng yuè suí liáng yuàn，chūn cháo yè yè shēn
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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦（1008─1048）北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山（今四川中江）。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年（1034）进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐，为集贤殿校理，监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜，抵制政治改革，借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民，退居苏州筑沧浪亭。工散文，是诗文革新运动的重要作家，与欧阳修、梅尧臣友善，时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古，致于用」，主张文学要反映现实，诗歌创作强调有利于「政化风教」，与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界，分为前后两期。前期与政治活动紧密联系，文笔犀利，议论激烈。诗歌也具有政论性，如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情，有的抒发英雄抱负。抒情写景，雄放不羁，意境开阔，使读者能够感受到他内心感情的激荡，有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限，寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅，言情叙事委婉曲折，感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣，又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗，也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」，借助自然景物，发挥奇特想象，抒发愤世疾俗的情怀，是他诗歌风格的基本特点。