水调歌头（瑶草一何碧）

水调歌头（瑶草一何碧）原文：

中夜四五叹，常为大国忧
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
粉堕百花洲，香残燕子楼
欲写彩笺书别怨泪痕早已先书满
惟有年时芳俦在，一例差池双剪
庭树不知人去尽，春来还发旧时花
春草细还生，春雏养渐成
白云初下天山外，浮云直向五原间
种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤
【水调歌头】 瑶草一何碧， 春入武陵溪。 溪上桃花无数， 枝上有黄鹂。 我欲穿花寻路， 直入白云深处， 浩气展虹霓。 祇恐花深里， 红露湿人衣。 坐玉石， 倚玉枕， 拂金徽。 谪仙何处， 无人伴我白螺杯。 我为灵芝仙草， 不为朱唇丹脸， 长啸亦何为？ 醉舞下山去， 明月遂人归。
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明

水调歌头（瑶草一何碧）拼音解读：

zhōng yè sì wǔ tàn，cháng wèi dà guó yōu
jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān
fěn duò bǎi huā zhōu，xiāng cán yàn zi lóu
yù xiě cǎi jiān shū bié yuàn lèi hén zǎo yǐ xiān shū mǎn
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài，yī lì chā chí shuāng jiǎn
tíng shù bù zhī rén qù jǐn，chūn lái huán fā jiù shí huā
chūn cǎo xì hái shēng，chūn chú yǎng jiàn chéng
bái yún chū xià tiān shān wài，fú yún zhí xiàng wǔ yuán jiān
zhǒng zhú qí yuán yuǎn zhì jūn，shēng píng gū jié fù xīn qín
【shuǐ diào gē tóu】 yáo cǎo yī hé bì， chūn rù wǔ líng xī。 xī shàng táo huā wú shù， zhī shàng yǒu huáng lí。 wǒ yù chuān huā xún lù， zhí rù bái yún shēn chù， hào qì zhǎn hóng ní。 qí kǒng huā shēn lǐ， hóng lù shī rén yī。 zuò yù shí， yǐ yù zhěn， fú jīn huī。 zhé xiān hé chǔ， wú rén bàn wǒ bái luó bēi。 wǒ wèi líng zhī xiān cǎo， bù wéi zhū chún dān liǎn， cháng xiào yì hé wéi？ zuì wǔ xià shān qù， míng yuè suì rén guī。
bié yuàn shēn shēn xià xí qīng，shí liú kāi biàn tòu lián míng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。