巫山神女庙

巫山神女庙原文：

何事神仙九天上，人间来就楚襄王。
竹径通幽处，禅房花木深
霖雨泥我涂，流潦浩纵横
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。
怡然敬父执，问我来何方问答乃未已，驱儿罗酒浆
不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后
想见广寒宫殿，正云梳风掠
奴为出来难，教君恣意怜
了却君王天下事，赢得生前身后名
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香
巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长

巫山神女庙拼音解读：

hé shì shén xiān jiǔ tiān shàng，rén jiān lái jiù chǔ xiāng wáng。
zhú jìng tōng yōu chù，chán fáng huā mù shēn
lín yǔ ní wǒ tú，liú lǎo hào zòng héng
shān huā yù xiè shì cán zhuāng。xīng hé hǎo yè wén qīng pèi，yún yǔ guī shí dài yì xiāng。
yí rán jìng fù zhí，wèn wǒ lái hé fāng wèn dá nǎi wèi yǐ，qū ér luó jiǔ jiāng
bù xì diāo ān mén qián liǔ，yù róng jì mò jiàn huā xiū，lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu
xiǎng jiàn guǎng hán gōng diàn，zhèng yún shū fēng lüè
nú wèi chū lái nán，jiào jūn zì yì lián
liǎo què jūn wáng tiān xià shì，yíng de shēng qián shēn hòu míng
qí yú qī pǐ yì shū jué，jiǒng ruò hán kōng dòng yān xuě
yī fān hé jì shēng chí zhǎo，kǎn qián fēng sòng xīn xiāng
wū shān shí èr yù cāng cāng，piàn shí tíng tíng hào nǚ láng。xiǎo wù zhà kāi yí juǎn màn，
zhòng wéi shēn xià mò chóu táng，wò hòu qīng xiāo xì xì cháng
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。