联句（光、威、裒，姊妹三人，失其姓）

联句（光、威、裒，姊妹三人，失其姓）原文：

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声
山上层层桃李花，云间烟火是人家
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
无奈朝来寒雨，晚来风
今我来思，雨雪霏霏
向浅洲远渚，亭亭清绝
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。 ——光
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪
独结香绡偷饷送，暗垂檀袖学通参。 ——光
羁心积秋晨，晨积展游眺
魄依钩样小，扇逐汉机团。
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
黄金燃桂尽，壮志逐年衰

联句（光、威、裒，姊妹三人，失其姓）拼音解读：

sài běi méi huā qiāng dí chuī，huái nán guì shù xiǎo shān cí
chuāng qián shí jié xiū xū zhì，shì shàng fēng liú xiào kǔ ān。 ——póu
yān dòng jǐ nián bēi shàng zài，xīng qiáo yī xī zhàng kōng hán。 ——wēi
chí shàng bì tái sān sì diǎn，yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
shān shàng céng céng táo lǐ huā，yún jiān yān huǒ shì rén jiā
yuān yāng yǒu bàn shuí néng xiàn，yīng wǔ wú yán wǒ zì cán。 ——wēi
piān lián ài shù cì yí zhǎng，měi yì guāng chōu dài mào zān。 ——guāng
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě fēi fēi
xiàng qiǎn zhōu yuǎn zhǔ，tíng tíng qīng jué
nì fěn àn xiāo yín lòu hé，cuò dāo xián jiǎn ní jīn shān。 ——wēi
zhū lóu yǐng zhí rì dāng wǔ，yù shù yīn dī yuè yǐ sān。 ——guāng
xiǎo shān chóng dié jīn míng miè，bìn yún yù dù xiāng sāi xuě
dú jié xiāng xiāo tōu xiǎng sòng，àn chuí tán xiù xué tōng cān。 ——guāng
jī xīn jī qiū chén，chén jī zhǎn yóu tiào
pò yī gōu yàng xiǎo，shàn zhú hàn jī tuán。
xiù chuáng pà yǐn wū lóng fèi，jǐn zì chóu jiào qīng niǎo xián。 ——póu
kàn jiàn fēng guāng líng luò jǐn，xián shēng yóu zhú wàng jiāng nán。 ——póu
bǎi wèi liàn lái lián yì mǔ，qiān huā kāi chù dòu yí nán。 ——guāng
làng xǐ yóu fēng fēi pū pū，yáng jīng gū yàn yǔ nán nán。 ——póu
xū zhī huà shí xīn nán dìng，què shì wèi yún fēn yì gān。 ——wēi
huáng jīn rán guì jǐn，zhuàng zhì zhú nián shuāi
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）