西河（岳阳）

西河（岳阳）原文：

沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
半天楼栏翠倚。记人凤舸难紧。空馀细草没章华，但存故垒。二妃祠宇隔黄陵，精魂遥接云水。蟹鱼橘柚渐上市。是当年屈宋乡里。别有老仙高世。袖青蛇屡入。都无人对。唯有枯松城南里。
涛澜汹涌，风云开阖
幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅
天秋月又满，城阙夜千重
形势地。岳阳事见图记。因山峭拔耸孤城，画楼涌起。楚吴巨泽坼东南，惊涛浮动空际。
秋草六朝寒，花雨空坛更无人处一凭阑
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波

西河（岳阳）拼音解读：

cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
xìn sù yú rén hái fàn fàn，qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
bàn tiān lóu lán cuì yǐ。jì rén fèng gě nán jǐn。kōng yú xì cǎo méi zhāng huá，dàn cún gù lěi。èr fēi cí yǔ gé huáng líng，jīng hún yáo jiē yún shuǐ。xiè yú jú yòu jiàn shàng shì。shì dāng nián qū sòng xiāng lǐ。bié yǒu lǎo xiān gāo shì。xiù qīng shé lǚ rù。dōu wú rén duì。wéi yǒu kū sōng chéng nán lǐ。
tāo lán xiōng yǒng，fēng yún kāi hé
yōu lán xuán lǎo，dù ruò hái shēng，shuǐ xiāng shàng jì lǚ
tiān qiū yuè yòu mǎn，chéng què yè qiān zhòng
xíng shì dì。yuè yáng shì jiàn tú jì。yīn shān qiào bá sǒng gū chéng，huà lóu yǒng qǐ。chǔ wú jù zé chè dōng nán，jīng tāo fú dòng kōng jì。
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
suì yè gāo táng liè míng zhú，měi jiǔ yī bēi shēng yī qǔ
fāng shù wú rén huā zì luò，chūn shān yí lù niǎo kōng tí
tán zhōu guān shě mù lóu kōng，jīn gǔ wú duān rù wàng zhōng
jǐn dào suí wáng wèi cǐ hé，zhì jīn qiān lǐ lài tōng bō
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。