奉和圣制麟德殿燕百僚应制

作者:余光中 朝代:近代诗人
奉和圣制麟德殿燕百僚应制原文
楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪
云辟御筵张,山呼圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙游女
津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜
母别子,子别母,白日无光哭声苦
明月,明月,胡笳一声愁绝
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
闻道黄龙戍,频年不解兵
十年种木,一年种谷,都付儿童
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。
冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼
暗数十年湖上路,能几度,著娉婷
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠
奉和圣制麟德殿燕百僚应制拼音解读
chǔ jiāng méi,xiāng é zhà jiàn,wú yán sǎ qīng lèi
yún pì yù yán zhāng,shān hū shèng shòu zhǎng。yù lán fēng ruì cǎo,jīn bì lì shén yáng。
bài hé líng luò,shuāi yáng yǎn yìng,àn biān liǎng liǎng sān sān,huàn shā yóu nǚ
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá,yān liǔ fēng sī fú àn xié
mǔ bié zǐ,zi bié mǔ,bái rì wú guāng kū shēng kǔ
míng yuè,míng yuè,hú jiā yī shēng chóu jué
tái dǐng zī páo shàn,tiān xīng fèng jiǔ jiāng。mán yí péi zuò wèi,xī xiàng wǔ chéng háng。
wén dào huáng lóng shù,pín nián bù jiě bīng
shí nián zhǒng mù,yī nián zhǒng gǔ,dōu fù ér tóng
wǎng yǐ qū sān miàn,gē yīn shǒu sì fāng。qiān qiū bù kě jí,huā fā mǎn gōng xiāng。
bīng hé jǐng quán yuè rù guī,jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
àn shù shí nián hú shàng lù,néng jǐ dù,zhe pīng tíng
rì wǎn jiāng nán wàng jiāng běi,hán yā fēi jǐn shuǐ yōu yōu
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作者介绍

余光中 余光中 余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,"少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔"伸回那块大陆",写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看,余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

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