过四皓庙

过四皓庙原文：

时人不识农家苦，将谓田中谷自生
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞
东西南北人，高迹自相亲。天下已归汉，山中犹避秦。
何期小会幽欢，变作离情别绪
天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧
何计长来此，闲眠过一生
山无陵，江水为竭
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧
龙楼曾作客，鹤氅不为臣。独有千年后，青青庙木春。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣
雁过也，正伤心，却是旧时相识

过四皓庙拼音解读：

shí rén bù shí nóng jiā kǔ，jiāng wèi tián zhōng gǔ zì shēng
rì zhǎng lí luò wú rén guò，wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
dōng xī nán běi rén，gāo jī zì xiāng qīn。tiān xià yǐ guī hàn，shān zhōng yóu bì qín。
hé qī xiǎo huì yōu huān，biàn zuò lí qíng bié xù
tiān yá yǐ lóu xīn hèn，yáng liǔ jǐ sī bì
hé jì zhǎng lái cǐ，xián mián guò yī shēng
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié
wáng mǔ huān lán qióng yàn bà，xiān rén lèi mǎn jīn pán cè
lóng lóu céng zuò kè，hè chǎng bù wéi chén。dú yǒu qiān nián hòu，qīng qīng miào mù chūn。
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
zhì lù sī lín，zé xuě shēn ní huá，bù dé qián yǐ
yàn guò yě，zhèng shāng xīn，què shì jiù shí xiāng shí
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）