蹋莎行(敬赋草窗绝妙词)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
蹋莎行(敬赋草窗绝妙词)原文
织锦相思楼影下,钿钗暗约小帘间
杨柳风流,蕙花清润。苹□未数张三影,沈香倚醉调清平,新辞□□□□□。鲛室裁绡,□□□□。□□白雪争歌郢。西湖同结杏花盟,东风体赋丁香恨。
四月清和雨乍晴,南山当户转分明
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
逢流星兮问路,顾我指兮从左
客行野田间,比屋皆闭户
待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语
天涯芳草迷归路,病叶还禁一夜霜
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳
蹋莎行(敬赋草窗绝妙词)拼音解读
zhī jǐn xiāng sī lóu yǐng xià,diàn chāi àn yuē xiǎo lián jiān
yáng liǔ fēng liú,huì huā qīng rùn。píng□wèi shù zhāng sān yǐng,shěn xiāng yǐ zuì diào qīng píng,xīn cí□□□□□。jiāo shì cái xiāo,□□□□。□□bái xuě zhēng gē yǐng。xī hú tóng jié xìng huā méng,dōng fēng tǐ fù dīng xiāng hèn。
sì yuè qīng hé yǔ zhà qíng,nán shān dàng hù zhuǎn fēn míng
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
féng liú xīng xī wèn lù,gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
kè xíng yě tián jiān,bǐ wū jiē bì hù
dài yuē gè méi hún,huáng hūn yuè dàn,yǔ yī shēn lián dī yǔ
tiān yá fāng cǎo mí guī lù,bìng yè hái jìn yī yè shuāng
cháng ān gù rén wèn wǒ,dào xún cháng、ní jiǔ zhǐ yī rán
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè,míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
hóng sū shǒu,huáng téng jiǔ,mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
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①潭州:今湖南长沙市。②湘:湘江,流经湖南。皋:岸。③茜:大红色。④沁:渗透。

作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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