上牛头寺（牛头山在郪县西南，下有长乐寺）

上牛头寺（牛头山在郪县西南，下有长乐寺）原文：

花浓春寺静，竹细野池幽。何处莺啼切，移时独未休。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢
寂寂闻猿愁，行行见云收
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕
寂寞风蝉至，连翩霜雁来
青山意不尽，衮衮上牛头。无复能拘碍，真成浪出游。
普天皆灭焰，匝地尽藏烟
当君怀归日，是妾断肠时
旧山松竹老，阻归程
愿天上人间，占得欢娱，年年今夜
对酒当歌，强乐还无味

上牛头寺（牛头山在郪县西南，下有长乐寺）拼音解读：

huā nóng chūn sì jìng，zhú xì yě chí yōu。hé chǔ yīng tí qiè，yí shí dú wèi xiū。
huáng yè gǔ cí hán yǔ jī，qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
ruò fēi qún yù shān tóu jiàn，huì xiàng yáo tái yuè xià féng
jì jì wén yuán chóu，xíng xíng jiàn yún shōu
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī
jì mò fēng chán zhì，lián piān shuāng yàn lái
qīng shān yì bù jìn，gǔn gǔn shàng niú tóu。wú fù néng jū ài，zhēn chéng làng chū yóu。
pǔ tiān jiē miè yàn，zā dì jǐn cáng yān
dāng jūn huái guī rì，shì qiè duàn cháng shí
jiù shān sōng zhú lǎo，zǔ guī chéng
yuàn tiān shàng rén jiān，zhàn dé huān yú，nián nián jīn yè
duì jiǔ dāng gē，qiáng lè hái wú wèi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。