郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章

郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章原文：

脊令各有思归恨，日月相催雪满颠
得欢当作乐，斗酒聚比邻
代邸东南龙跃泉，清漪碧浪远浮天。楼台影就波中出，
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵
日月光疑镜里悬。雁沼回流成舜海，龟书荐祉应尧年。
弄儿床前戏，看妇机中织
念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛
禹庙空山里，秋风落日斜
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家
淮水悠悠万顷烟波万顷愁
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙
大川既济惭为楫，报德空思奉细涓。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归

郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章拼音解读：

jí líng gè yǒu sī guī hèn，rì yuè xiàng cuī xuě mǎn diān
dé huān dàng zuò lè，dǒu jiǔ jù bǐ lín
dài dǐ dōng nán lóng yuè quán，qīng yī bì làng yuǎn fú tiān。lóu tái yǐng jiù bō zhōng chū，
jiàng là děng xián péi lèi，wú cán dào le chán mián
rì yuè guāng yí jìng lǐ xuán。yàn zhǎo huí liú chéng shùn hǎi，guī shū jiàn zhǐ yīng yáo nián。
nòng ér chuáng qián xì，kàn fù jī zhōng zhī
niàn hán qióng cán mèng，guī hóng xīn shì，nà tīng jiāng cūn yè dí
yǔ miào kōng shān lǐ，qiū fēng luò rì xié
tīng yuán xiāo，jīn suì jiē ya，chóu yě qiān jiā，yuàn yě qiān jiā
huái shuǐ yōu yōu wàn qǐng yān bō wàn qǐng chóu
huáng méi shí jié jiā jiā yǔ，qīng cǎo chí táng chǔ chù wā
dà chuān jì jì cán wèi jí，bào dé kōng sī fèng xì juān。
bù xìn lóu tóu yáng liǔ yuè，yù rén gē wǔ wèi zēng guī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。