念奴娇（宝祐丁已闰四月，偕十友避暑白云寺）

念奴娇（宝祐丁已闰四月，偕十友避暑白云寺）原文：

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉
北斗七星高，哥舒夜带刀
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀
满目山河空念远，落花风雨更伤春
明年此会知谁健醉把茱萸仔细看
魂来枫叶青，魂返关塞黑
劝我早还家，绿窗人似花
忽涌云气漫空，海吹急雨，觉冰D139微冷。洗尽人间名利障，便是蓬莱仙境。半日偷闲，一生清福，岂在荣钟鼎。青灯深夜，陶然独妙清圣。
可惜一片清歌，都付与黄昏
麦秋时候，薄阴罩炎日，山行乘兴。筇屐追随多胜侣，青佩黄冠方领。坐石谈玄，听泉濯暑，直上千山顶。倚风长啸，籁鸣林谷相应。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成

念奴娇（宝祐丁已闰四月，偕十友避暑白云寺）拼音解读：

cǎo kū yīng yǎn jí，xuě jǐn mǎ tí qīng
yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān，xī rì héng bō mù，jīn zuò liú lèi quán
běi dǒu qī xīng gāo，gē shū yè dài dāo
juǎn qí yè jié chán yú zhàng，luàn zhuó hú ér quē bǎo dāo
mǎn mù shān hé kōng niàn yuǎn，luò huā fēng yǔ gèng shāng chūn
míng nián cǐ huì zhī shuí jiàn zuì bǎ zhū yú zǐ xì kàn
hún lái fēng yè qīng，hún fǎn guān sài hēi
quàn wǒ zǎo huán jiā，lǜ chuāng rén shì huā
hū yǒng yún qì màn kōng，hǎi chuī jí yǔ，jué bīngD139wēi lěng。xǐ jìn rén jiān míng lì zhàng，biàn shì péng lái xiān jìng。bàn rì tōu xián，yī shēng qīng fú，qǐ zài róng zhōng dǐng。qīng dēng shēn yè，táo rán dú miào qīng shèng。
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
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duō qíng què shì zǒng wú qíng，wéi jué zūn qián xiào bù chéng
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。