闻官军继至未睹凯旋

闻官军继至未睹凯旋原文：

归装渐理君知否笑指庐山古涧藤
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。
碧野朱桥当日事，人不见，水空流
嫖姚何日破重围，秋草深来战马肥。已有孔明传将略，
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
绿叶紫裹，丹茎白蒂
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响，城上乌鸢饱不飞。
空山不见人，但闻人语响。
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关
细草软沙溪路、马蹄轻

闻官军继至未睹凯旋拼音解读：

guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng
niú kùn rén jī rì yǐ gāo，shì nán mén wài ní zhōng xiē
hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí
tì líng yǔ miàn huǐ xíng yán，shuí néng huái yōu dú bù tàn
hé shì xiǎo chén piān zhù mù，dì xiāng yáo xiàn bái yún guī。
bì yě zhū qiáo dāng rì shì，rén bú jiàn，shuǐ kōng liú
piáo yáo hé rì pò chóng wéi，qiū cǎo shēn lái zhàn mǎ féi。yǐ yǒu kǒng míng chuán jiāng lüè，
jīn yè piān zhī chūn qì nuǎn，chóng shēng xīn tòu lǜ chuāng shā
lǜ yè zǐ guǒ，dān jīng bái dì
gèng wén wáng dǎo de shén jī。zhèn qián pí gǔ qíng yīng xiǎng，chéng shàng wū yuān bǎo bù fēi。
kōng shān bú jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎng。
jūn gē yīng chàng dà dāo huán，shì miè hú nú chū yù guān
xì cǎo ruǎn shā xī lù、mǎ tí qīng
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作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」