答僧见

答僧见原文：

积德求师何患少，由来天地不私亲。
池上柳依依，柳边人掩扉
烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花
柳重烟深，雪絮飞来往
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识
三千里外无家客，七百年来云水身。行满蓬莱为别馆，
匝路亭亭艳，非时裛裛香
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜
移舟去未成新句一砚梨花雨
君行逾十年，孤妾常独栖
手种堂前垂柳，别来几度春风
云压西村茅舍重，怕他榾柮同烧

答僧见拼音解读：

jī dé qiú shī hé huàn shǎo，yóu lái tiān dì bù sī qīn。
chí shàng liǔ yī yī，liǔ biān rén yǎn fēi
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā，shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
liǔ zhòng yān shēn，xuě xù fēi lái wǎng
dào chéng wǎ lì jǐn huáng jīn。dài bīn kē lǐ cháng cún jiǔ，huà yào lú zhōng bié yǒu chūn。
wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè，tiān huāng dì lǎo wú rén shí
sān qiān lǐ wài wú jiā kè，qī bǎi nián lái yún shuǐ shēn。xíng mǎn péng lái wèi bié guǎn，
zā lù tíng tíng yàn，fēi shí yì yì xiāng
fēng chuī gǔ mù qíng tiān yù，yuè zhào píng shā xià yè shuāng
yí zhōu qù wèi chéng xīn jù yī yàn lí huā yǔ
jūn xíng yú shí nián，gū qiè cháng dú qī
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
yún yā xī cūn máo shè zhòng，pà tā gǔ duò tóng shāo
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(注释：■为打不出来的字）东方第一列山系之首座山　　东方第一列山系之首座山，叫做樕■山，北面与乾昧山相邻。食水从这座山发源，然后向东北流入大海。水中有很多鳙鳙鱼，形状像犁牛，发出的

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？