广陵李仆射借示近诗因投献

广陵李仆射借示近诗因投献原文：

轻寒细雨情何限不道春难管
埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都
柔条纷冉冉，叶落何翩翩
梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕
汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒
起来无语理朝妆，宝匣镜凝光
却下水晶帘，玲珑望秋月
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽，静想高吟六义清。
天柄已持尧典在，更堪回首问缘情。
朝论国计暮论兵，馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格，
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来
宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故
夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度

广陵李仆射借示近诗因投献拼音解读：

qīng hán xì yǔ qíng hé xiàn bù dào chūn nán guǎn
mái mò qián táng gē chuī lǐ，dāng nián què shì huáng dōu
róu tiáo fēn rǎn rǎn，yè luò hé piān piān
méi huā sàn cǎi xiàng kōng shān，xuě huā suí yì chuān lián mù
hàn xuè měi suí biān dì kǔ，tí shāng bù dàn lǒng yīn hán
qǐ lái wú yǔ lǐ cháo zhuāng，bǎo xiá jìng níng guāng
què xià shuǐ jīng lián，líng lóng wàng qiū yuè
qì jiān hé yuè dài shāng shēng。xián xún qǐ sī qiān huā lì，jìng xiǎng gāo yín liù yì qīng。
tiān bǐng yǐ chí yáo diǎn zài，gèng kān huí shǒu wèn yuán qíng。
cháo lùn guó jì mù lùn bīng，yú lì yóu suí fèng zǎo shēng。yǔ jì pán yú pāo sú gé，
táo huā chūn sè nuǎn xiān kāi，míng mèi shuí rén bù kàn lái
xuān hé jiù rì，lín ān nán dù，fāng jǐng yóu zì rú gù
yè rú hé qí yè màn màn，lín jī wèi míng hán yàn dù
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。