南歌子词三首

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
南歌子词三首原文
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲
能令暂开霁,过是吾无求
便做春江都是泪,流不尽,许多愁
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。
夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去
枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草
不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。
总是愁媒,欲诉谁消遣
簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。
啼时惊妾梦,不得到辽西
行坐深闺里懒更妆梳,自知新来憔悴
梅片作团飞,雨外柳丝金湿
南歌子词三首拼音解读
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào,qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
néng lìng zàn kāi jì,guò shì wú wú qiú
biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi,liú bù jìn,xǔ duō chóu
bù xìn zhǎng xiàng yì,tái tóu wèn qǔ tiān。fēng chuī hé yè dòng,wú yè bù yáo lián。
yè shēn xié dā qiū qiān suǒ,lóu gé méng lóng yān yǔ zhōng
jì de qù nián jīn xī,shāi jiǔ xī tíng,dàn yuè yún lái qù
zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo tiān yá hé chǔ wú fāng cǎo
bú shì chú zhōng chǎn,zhēng zhī zhì lǐ xīn。jǐng biān yín chuàn luò,zhǎn zhuǎn hèn hái shēn。
zǒng shì chóu méi,yù sù shuí xiāo qiǎn
gǎn là wèi hóng zhú,qíng zhī bù zì yóu。xì sī xié jié wǎng,zhēng nài yǎn xiāng gōu。
tí shí jīng qiè mèng,bù dé dào liáo xī
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū,zì zhī xīn lái qiáo cuì
méi piàn zuò tuán fēi,yǔ wài liǔ sī jīn shī
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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