东山

东山原文：

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
犬吠水声中，桃花带露浓
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头
不知天上宫阙，今夕是何年
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟
拨云寻古道，倚石听流泉
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断
芳草已云暮，故人殊未来
望以斜阳欲尽时，不见西飞雁
伫久河桥欲去，斜阳泪满

东山拼音解读：

wǒ cú dōng shān，tāo tāo bù guī。wǒ lái zì dōng，líng yǔ qí méng。wǒ dōng yuē guī，wǒ xīn xī bēi。zhì bǐ shang yī，wù shì xíng méi。yuān々zhě zhú，zhēng zài sāng yě。dūn bǐ dú sù，yì zài chē xià。
quǎn fèi shuǐ shēng zhōng，táo huā dài lù nóng
wǒ cú dōng shān，tāo tāo bù guī。wǒ lái zì dōng，líng yǔ qí méng。guàn míng yú dié，fù tàn yú shì。sǎ sǎo qióng zhì，wǒ zhēng yù zhì。yǒu dūn guā kǔ，zhēng zài lì xīn。zì wǒ bú jiàn，yú jīn sān nián。
wǒ cú dōng shān，tāo tāo bù guī。wǒ lái zì dōng，líng yǔ qí méng。cāng gēng yú fēi，yì yào qí yǔ。zhī zǐ yú guī，huáng bó qí mǎ。qīn jié qí lí，jiǔ shí qí yí。qí xīn kǒng jiā，qí jiù rú zhī hé？
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
yǔ xiē wú tóng lèi zhà shōu，qiǎn huái fān zì yì cóng tóu
bù zhī tiān shàng gōng què，jīn xī shì hé nián
wǒ cú dōng shān，tāo tāo bù guī。wǒ lái zì dōng，líng yǔ qí méng。guǒ luǒ zhī shí，yì shī yú yǔ。yī wēi zài shì，xiāo shāo zài hù。tīng tǔn lù chǎng，yì yào xiāo xíng。bù kě wèi yě，yī kě huái yě。
yóu tíng wú rén chù，tīng yán shēng bù duàn，kùn mián chū shú
bō yún xún gǔ dào，yǐ shí tīng liú quán
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
fāng cǎo yǐ yún mù，gù rén shū wèi lái
wàng yǐ xié yáng yù jǐn shí，bú jiàn xī fēi yàn
zhù jiǔ hé qiáo yù qù，xié yáng lèi mǎn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

赵恒 宋真宗赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。登基前曾被封为韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。997年以太子继位，改名赵恒。景德元年（1004年），契丹人所建之辽朝入侵，宰相寇准力排众议，劝帝亲征，双方会战距首都东京（今河南省开封市）三百里外之澶渊，局势有利于宋，但因真宗惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准的反对，以每年给辽一定金银为"岁币"于澶渊定盟和解，历史上称澶渊之盟。此后，北宋进入经济繁荣期。真宗后期，以王钦若、丁谓为相，二人常以天书符瑞之说，荧惑朝野，帝亦淫于封禅之事，朝政因而不举，社会矛盾加深，使得宋王朝的“内忧外患”问题日趋严重。1022年驾崩，享年五十五，在位二十五年，为守成之主。 著名谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉[1] “出自宋真宗，其目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。