赠美人四首

赠美人四首原文：

无计奈情何，且醉金杯酒
严冬忽作看花日，盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转，
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。
若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。
年几未多犹怯在，些些私语怕人疑。
何期今日酒，忽对故园花
百年别后知谁在，须遣丹青画取真。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶，妙舞轻盈似柳枝。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷
是他春带愁来，春归何处
昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑，
直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶，
已见寒梅发，复闻啼鸟声
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。
亦知合被才名折，二十三年折太多
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释，惟愁座上庆云生。
夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中
黄河落天走东海，万里写入胸怀间
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
窣地春袍，嫩色宜相照
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒

赠美人四首拼音解读：

wú jì nài qíng hé，qiě zuì jīn bēi jiǔ
yán dōng hū zuò kàn huā rì，shèng shǔ fān wèi jiàn xuě shí。zuò shàng nòng jiāo shēng bù zhuǎn，
cái huì yǔ yún xū bié qù，yǔ cán bù jí pí pá cáo。
cái fā gē shēng zǎo dòng chén。xī suì céng wèi xiāo shǐ bàn，jīn zhāo yīng zuò sòng jiā lín。
ruò jiào méi wèi wú xiān gǔ，zhēng de xiān é zhù yù jīng。
nián jǐ wèi duō yóu qiè zài，xiē xiē sī yǔ pà rén yí。
hé qī jīn rì jiǔ，hū duì gù yuán huā
bǎi nián bié hòu zhī shuí zài，xū qiǎn dān qīng huà qǔ zhēn。
zūn qián yǎn xiào yì nán zhī。hán gē mèi pàn rú táo yè，miào wǔ qīng yíng shì liǔ zhī。
huáng hé wàn lǐ chù shān dòng，pán wō gǔ zhuǎn qín dì léi
shì tā chūn dài chóu lái，chūn guī hé chǔ
xī rì xiān rén jīn yù rén，shēn dōng xiāng jiàn yì rú chūn。bèi chóu jīn jià wēi hán xiào，
zhí yuán duō yì yòng xīn láo，xīn lù líng lóng gé diào gāo。wǔ xiù dī huí zhēn jiá dié，
yǐ jiàn hán méi fā，fù wén tí niǎo shēng
zhū chún shēn qiǎn jiǎ yīng táo。fěn xiōng bàn yǎn yí qíng xuě，zuì yǎn xié huí xiǎo yàng dāo。
yì zhī hé bèi cái míng zhé，èr shí sān nián zhé tài duō
wǔ liǔ xì yāo suí pāi qīng。cháng kǒng xiōng qián chūn xuě shì，wéi chóu zuò shàng qìng yún shēng。
yè shēn xié dā qiū qiān suǒ，lóu gé méng lóng yān yǔ zhōng
huáng hé luò tiān zǒu dōng hǎi，wàn lǐ xiě rù xiōng huái jiān
jiǔ yùn tiān rán zì xìng líng，rén jiān yǒu yì zǒng guān qíng。bō cōng shí zhǐ zhuǎn chóu jí，
sū dì chūn páo，nèn sè yí xiāng zhào
shuò fēng chuī xuě tòu dāo bān，yìn mǎ cháng chéng kū gèng hán
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作者介绍

冯班 冯班(1602～1671) 明末清初诗人。字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子，被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说，以为“似是而非，惑人为最”（《严氏纠谬》）。他主张“诗以道性情”，但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古，“不善学古者，不讲于古人之美刺，而求之声调气格之间，其似也不似也则未可知，假令一二似之，譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”，“隐者，兴在象外，言尽而意不尽者也；秀者，章中迫出之词，意象生动者也”（《钝吟杂录》）。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”，奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣，导致了王士禛与赵执信的诗学之争，赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”，遂使二人之争演为清初诗学的一大公案，对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多，并被收入《四库全书》。 冯班作诗，宗法晚唐，于李商隐用力尤深，力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱，有一定内容深度，如《杂诗》：“诵君恸哭书，咏君黍离诗。悠悠寸衷事，百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》：“雀乱鸦啼燕不回，曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨，青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇，都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术，正草隶篆四书都很擅长，尤其小楷更是出众，时人得其笔墨，往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所，往往是兴至索纸笔、随便书定，或是书头、或是纸角，这就使其过世后，搜求其著述十分困难，冯武竭力以求，幸亏别人珍惜冯班墨迹，往往珍藏，才得以聚腋成裘、汇成一部，因其父号“钝吟居士”，故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的，往往显得支离破碎，不成系统，但总体来说，仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰，除《钝吟杂录》外，尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷，包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷，几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此，并由其同乡浦江周心如为其校定成册，刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》，是与其兄冯舒的合集，为冯班的同乡后学张鸿，出于弘扬乡贤的目的编印，为后人研读冯班这位清初诗坛名家，“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。