道场独坐

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
道场独坐原文
晓窗移枕,酒困香残,春阴帘卷
楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章
整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟
渐红湿杏泥,愁燕无语
枕上十年事,江南二老忧,都到心头
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。
临水一长啸,忽思十年初
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
谁念迁客归来,老大伤名节
孤花片叶,断送清秋节
寻桃觅柳,开遍南枝未觉
叹息聊自思,此生岂我情
道场独坐拼音解读
xiǎo chuāng yí zhěn,jiǔ kùn xiāng cán,chūn yīn lián juǎn
lóu tóu xiǎo fù míng zhēng zuò,yáo jiàn fēi chén rù jiàn zhāng
zhěng dùn yī jīn fú jìng chuáng,yī píng qiū shuǐ yī lú xiāng。bù lùn fán nǎo xiān xū qù,
mǎn chuān fēng yǔ dú píng lán,wǎn jié xiāng é shí èr huán
jiàn hóng shī xìng ní,chóu yàn wú yǔ
zhěn shàng shí nián shì,jiāng nán èr lǎo yōu,dōu dào xīn tóu
shì jiān wú yòng cán nián chù,zhǐ hé xiāo yáo zuò dào chǎng。
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tàn xī liáo zì sī,cǐ shēng qǐ wǒ qíng
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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