【越调】天净沙_马谦斋园亭

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
【越调】天净沙_马谦斋园亭原文
明月楼上有赠
翠萍波底游鱼,碧梧井上啼乌,独立西风院宇。相思何处?芭蕉一卷愁书。

秋感
柳下桃蹊,乱分春色到人家
一言半语恩情,三番两次丁宁,万劫千生誓盟。柳衰花病,春风何处莺莺?

酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
意中千里婵娟,楼头几度团圆?灯下些儿空便。柳惊花颤,何时长在樽前?

桃源洞
翠帘不卷钩闲,华堂长见门关,血指频将泪弹。玉人愁惯,杏花楼上春残。
簪缨席上团栾,杖藜松下盘桓,喷玉西风脆管。雪芳亭畔,秋香一树金丸。
玉轮碾平芳草,半面恼红妆。



春情

寒夜书事
春晚


独上江楼思渺然,月光如水水如天
雪中酬王一山
马谦斋园亭

瑶园树老琼枝,玉奴酒捧金卮,十二阑干倚徙。探梅人至,灞桥诗等多时。

少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣


空园白露滴,孤壁野僧邻

由德清道院来杭
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨



清明过了,不堪回首,云锁朱楼
月移影落冰池,烟消香护帘衣,枕上佳人未知,雪篝重被,小梅招得春归。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞
苍云朵朵奇峰,翠蓬隐隐仙宫,醉眼帘花儿重?小桃溪洞,刘郎不信秋风。

丹炉好养朱砂,洞门长掩青霞,又上西湖去马。放心不下,姚源亭梅花。
绿槐烟柳长亭路,恨匆忙分离去
【越调】天净沙_马谦斋园亭拼音解读
míng yuè lóu shàng yǒu zèng
cuì píng bō dǐ yóu yú,bì wú jǐng shàng tí wū,dú lì xī fēng yuàn yǔ。xiāng sī hé chǔ?bā jiāo yī juàn chóu shū。

qiū gǎn
liǔ xià táo qī,luàn fēn chūn sè dào rén jiā
yī yán bàn yǔ ēn qíng,sān fān liǎng cì dīng níng,wàn jié qiān shēng shì méng。liǔ shuāi huā bìng,chūn fēng hé chǔ yīng yīng?

jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
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táo yuán dòng
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yù lún niǎn píng fāng cǎo,bàn miàn nǎo hóng zhuāng。



chūn qíng

hán yè shū shì
chūn wǎn


dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán,yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
xuě zhōng chóu wáng yī shān
mǎ qiān zhāi yuán tíng

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shào zhuàng cóng róng mǎ shàng fēi,xuě shān tóng zǐ wèi zī yī


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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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