凤栖梧（会于秋香阁，适令丞有违言，赋此词劝之）

凤栖梧（会于秋香阁，适令丞有违言，赋此词劝之）原文：

向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁
雁引愁心去，山衔好月来
清漏渐移相望久，微云未接过来迟
仙人琪树白无色，王母桃花小不香
闲是闲非知几许。物换星移，风景都如故。耳听是非萦意绪。争如挥尘谈千古。
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉
故人宿茅宇，夕鸟栖杨园
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
昨夜西畴新足雨。玉露金飙，著意鏖残暑。画阁登临凝望处。余霞晚照明烟浦。
徘徊将何见忧思独伤心
夜深知雪重，时闻折竹声
近来攀折苦，应为别离多

凤栖梧（会于秋香阁，适令丞有违言，赋此词劝之）拼音解读：

xiàng lái bīng xuě níng yán dì，lì wò chūn huí jìng shì shuí
yàn yǐn chóu xīn qù，shān xián hǎo yuè lái
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
xiān rén qí shù bái wú sè，wáng mǔ táo huā xiǎo bù xiāng
xián shì xián fēi zhī jǐ xǔ。wù huàn xīng yí，fēng jǐng dōu rú gù。ěr tīng shì fēi yíng yì xù。zhēng rú huī chén tán qiān gǔ。
shuāng yǔn lú huā lèi shī yī，bái tóu wú fù yǐ chái fēi
gù rén sù máo yǔ，xī niǎo qī yáng yuán
bié yǒu yōu chóu àn hèn shēng，cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng
zuó yè xī chóu xīn zú yǔ。yù lù jīn biāo，zhe yì áo cán shǔ。huà gé dēng lín níng wàng chù。yú xiá wǎn zhào míng yān pǔ。
pái huái jiāng hé jiàn yōu sī dú shāng xīn
yè shēn zhì xuě zhòng，shí wén zhé zhú shēng
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
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德是内部所具有的。得是从外部获取的。《老子》“上德不德”这句话，是说具有上德的人的精神不游离自身。精神不外露，自身就能保全。自身能够保全，也就叫做“德”。“德”即得到自身。凡是德，
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作者介绍

董以宁 董以宁（约公元一六六六年前后在世），字文友，武进（今江苏省武进市）人，清代初期诗人。性豪迈慷慨，喜交游，重然诺。明末为诸生。少明敏，为古文诗歌数十万言，尤工填词，声誉蔚然。同里结国仪社，委以启札。与邹只谟齐名，时称“邹董”。又与陈维崧及只谟有才子之目。魏裔介未与一面，为之倾倒。以宁于历象、乐律、方与之指，多所发明。著有《正谊堂集》和《蓉度词》。其中《蓉度词》中大量的“艳体词”作品又尤为学界所争议。然详究其实，董氏除在“艳词”创作多发越外、为前贤所不及之外，其以《满江红·乙巳述哀》十二首为代表的“悼母词”更为词史补填了空白，系“不可无一、不能有二” 之佳篇什，而董氏之词史地位亦可由此二者结合而认知。