送韩巽入都觐省便赴举

送韩巽入都觐省便赴举原文：

午梦初回，卷帘尽放春愁去
香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远
霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香
越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆，东归扇枕后秋色。
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
白马绕旌旗，悲鸣相追攀
洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。
碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅
槐叶苍苍柳叶黄，秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯，

送韩巽入都觐省便赴举拼音解读：

wǔ mèng chū huí，juàn lián jǐn fàng chūn chóu qù
xiāng miè xiù wéi rén jì jì，yǐ kǎn wú yán chóu sī yuǎn
shuāng fēng jiàn yù zuò chóng yáng，yì yì xī biān yě jú xiāng
yuè méi bàn chāi qīng hán lǐ，bīng qīng dàn bó lóng lán shuǐ
bái yún qiān lǐ lián sōng qiū。běi táng yǐ mén wàng jūn yì，dōng guī shàn zhěn hòu qiū sè。
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
bái mǎ rào jīng qí，bēi míng xiāng zhuī pān
luò yáng cái zǐ néng jǐ rén，míng nián guì zhī shì jūn dé。
bì wú qiān lǐ sī yōu yōu，wéi yǒu shà shí liáng mèng、dào nán zhōu
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
yún shān wàn zhòng xī guī lù xiá，jí fēng qiān lǐ xī yáng chén shā
yǎn qù zhe zāi shāng jiào wǒ méi shì chù，zhǐ luò de xuě mǎn tóu lú
huái yè cāng cāng liǔ yè huáng，qiū gāo bā yuè tiān yù shuāng。qīng mén bǎi hú sòng hán hóu，
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。