奉和荐福寺应制

奉和荐福寺应制原文：

秋色到空闺，夜扫梧桐叶
梵筵光圣邸，游豫览宏规。不改灵光殿，因开功德池。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌
三月正当三十日，占得，春光毕竟共春归
莲生新步叶，桂长昔攀枝。涌塔庭中见，飞楼海上移。
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤
闻韶三月幸，观象七星危。欲识龙归处，朝朝云气随。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过

奉和荐福寺应制拼音解读：

qiū sè dào kōng guī，yè sǎo wú tóng yè
fàn yán guāng shèng dǐ，yóu yù lǎn hóng guī。bù gǎi líng guāng diàn，yīn kāi gōng dé chí。
jiāng é tí zhú sù nǚ chóu，lǐ píng zhōng guó dàn kōng hóu
sān yuè zhèng dāng sān shí rì，zhàn dé，chūn guāng bì jìng gòng chūn guī
lián shēng xīn bù yè，guì zhǎng xī pān zhī。yǒng tǎ tíng zhōng jiàn，fēi lóu hǎi shàng yí。
péng mén wèi shí qǐ luó xiāng，nǐ tuō liáng méi yì zì shāng
wén sháo sān yuè xìng，guān xiàng qī xīng wēi。yù shí lóng guī chǔ，zhāo zhāo yún qì suí。
wèi jūn chí jiǔ quàn xié yáng，qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
yī qǔ wēi xián duàn kè cháng jīn qiáo liè yí zhuǎn yá qiáng
měi rén juǎn zhū lián，shēn zuò pín é méi
shuí niàn xī fēng dú zì liáng，xiāo xiāo huáng yè bì shū chuāng，chén sī wǎng shì lì cán yáng
huā yǐn yè yuán mù，jiū jiū qī niǎo guò
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。