纪道德

纪道德原文：

所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
故人何在，水村山郭
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙
城小贼不屠，人贫伤可怜
春未老，风细柳斜斜
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
南园春半踏青时，风和闻马嘶
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
相思相见知何日此时此夜难为情
何止乎居九流五常兮理家理国。

纪道德拼音解读：

suǒ yǐ chuí wàn gǔ lì bǎi wáng bù gǎn lí zhī yú qǐng kè。
dào，dé。qīng xū，xuán mò。shēng dì xiān，wèi shèng zé。tīng zhī bù wén，
céng wèi ruò xuān hòu shùn fēng xī qīng jìng zì huà，céng wèi ruò gāo yáo mài zhǒng xī wēn gōng yǔn sāi。
zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí，sāng yè suī róu jiě tǔ sī
yǐ xīn tǐ zhī zhě wèi sì hǎi zhī zhǔ，yǐ shēn wān zhī zhě wèi wàn fū zhī tè。
gù kě yǐ yuè yuán qīng fāng zhuó xī bù shǐ bù zhōng，
gù rén hé zài，shuǐ cūn shān guō
yǒu hào chǐ qīng é zhě wèi fá mìng zhī fǔ，yùn qí móu guǎng zhì zhě wèi dào guó zhī zéi。
méi zǐ qīng，méi zǐ huáng，cài féi mài shú yǎng cán máng
chéng xiǎo zéi bù tú，rén pín shāng kě lián
chūn wèi lǎo，fēng xì liǔ xié xié
qǐ bù wén hū dào dé yú tiān dì yě yǒu yú shéng mò。
zhuāng bà dī shēng wèn fū xù，huà méi shēn qiǎn rù shí wú
yì zhī bái ér shǒu hēi。bǎi xìng rì yòng ér bù zhī，shàng shì qín xíng ér bì kè。
nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
jiǔ lán gèng xǐ tuán chá kǔ，mèng duàn piān yí ruì nǎo xiāng
tuán zhī bù dé。zhì dé běn wú wéi，rén zhōng duō zì huò。zài xǐ xīn ér xī lǜ，
jì gǔ zhù yú qián kūn pǐn wù，xìn chōng rèn hū dōng xī nán běi。
sān huáng gāo gǒng xī rèn yǐ zì rán，wǔ dì chuí yī xī xiū zhī bù tè。
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng，chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng
qǐ bù wén hū tiān dì yú dào dé yě wú yǐ qīng níng，
yǔ bù yún hū zhòng ní yǒu yán cháo wén dào xī sǐ kě yǐ，
xiāng sī xiāng jiàn zhī hé rì cǐ shí cǐ yè nán wéi qíng
hé zhǐ hū jū jiǔ liú wǔ cháng xī lǐ jiā lǐ guó。
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作者介绍

李绅 李绅（772-846），字公垂，润州无锡（今江苏无锡市）人。元和元年进士。曾为翰林学士、宰相，后出任淮南节度使。他和白居易、元稹等人交往密切，在元、白提倡「新乐府」之前，就首创新乐府二十首，今失传，是新乐府运动的倡导者之一。现存《追昔游诗》三卷，《杂诗》一卷。