婢仆诗

婢仆诗原文：

亭亭山上松，瑟瑟谷中风
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊
渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿
江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙
还背垂虹秋去，四桥烟雨，一宵歌酒
粉堕百花洲，香残燕子楼
无事莫教频入库，一名闲物要些些。
春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲

婢仆诗拼音解读：

tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhòng fēng
tuī dào nà jiā niáng zǐ wò，qiě liú jiào zhù dài shū tóu。
qīng ruò lì，lǜ suō yī，xié fēng xì yǔ bù xū guī
rén miàn bù zhī hé chǔ qù，táo huā yī jiù xiào chūn fēng
bù lùn qiū jú yǔ chūn huā，gè gè néng chuáng kōng fù chá。
dōng fēng niǎo niǎo fàn chóng guāng，xiāng wù kōng méng yuè zhuǎn láng
dù kǒu shuāng shuāng fēi bái niǎo，yān niǎo，lú huā shēn chù yǐn yú gē
duàn hóng jì yǔ，jìng qiū kōng，shān rǎn xiū méi xīn lǜ
jiāng nán zì shì lí chóu kǔ，kuàng yóu cōng gǔ dào，guī yàn píng shā
hái bèi chuí hóng qiū qù，sì qiáo yān yǔ，yī xiāo gē jiǔ
fěn duò bǎi huā zhōu，xiāng cán yàn zi lóu
wú shì mò jiào pín rù kù，yī míng xián wù yào xiē xiē。
chūn niáng ài shàng jiǔ jiā lóu，bù pà guī chí zǒng bù yōu。
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào，qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
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《招魂》的形式主要来自民间。古人迷信，以为人有会离开躯体的灵魂，人生病或死亡，灵魂离开了，就要举行招魂仪式，呼唤灵魂归来。在许多民族残留的原始歌谣中，都有招魂歌谣。内容一般都是告诫灵魂不要到上下四方去，而应赶快回到家里来。为此目的，自然要讲讲上下四方的可怖，家中的安乐。后来规范为礼仪。
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作者介绍

方岳 方岳（1199-1262）字巨山，号秋崖，歙州祁门（今属安徽）人。绍定五年（1232）进士，调南康军及滁州教授。嘉熙间，除淮东安抚司幹官。为制置使赵葵所重，进礼、兵部架阁，添差淮东制之司幹官。以忤史嵩之，罢居四年，淳祐五年（1245），除太学正兼景献府教授。六年，迁宗学博士。明年，除秘书郎，迁宗正丞兼督视行府参议官，差知南康军、邵武军，又以忤贾似道，罢。宝祐间，程元凤为相，起知袁州，除吏部尚书左郎官。复以忤丞相丁大全罢归。景定三年卒，年六十四。《宋史翼》有传。有《秋崖集》四十卷，《秋崖先生词》四卷。方回《瀛奎律髓》卷二七称其诗「不江西，不晚唐，自为一家」。陈廷焯《云韶集评》云：「巨山词与龟峰相伯仲。」况周颐《秋崖词跋》云：「疏浑中有名句，不坠宋人风格。应醉率意之作，亦较他家为少。置之六十家中，不在石林、后村下也。」