奉和圣制同二相以下群官乐游园宴

奉和圣制同二相以下群官乐游园宴原文：

路出寒云外，人归暮雪时
念畴昔风流，暗伤如许
南山临皓雪，北阙对明珠。广座鹓鸿满，昌庭驷马趋。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯
绮罗含草树，丝竹吐郊衢。衔杯不能罢，歌舞乐唐虞。
息徒兰圃，秣马华山
沙岸菊开花，霜枝果垂实
晚鸦飞去，一枝花影送黄昏
五酺终宴集，三锡又欢娱。仙阜崇高异，神州眺览殊。
雁过斜阳，草迷烟渚如今已是愁无数
故人不可见，新知万里外
晚年唯好静，万事不关心
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催

奉和圣制同二相以下群官乐游园宴拼音解读：

lù chū hán yún wài，rén guī mù xuě shí
niàn chóu xī fēng liú，àn shāng rú xǔ
nán shān lín hào xuě，běi quē duì míng zhū。guǎng zuò yuān hóng mǎn，chāng tíng sì mǎ qū。
táo lǐ chūn fēng yī bēi jiǔ，jiāng hú yè yǔ shí nián dēng
qǐ luó hán cǎo shù，sī zhú tǔ jiāo qú。xián bēi bù néng bà，gē wǔ lè táng yú。
xī tú lán pǔ，mò mǎ huà shān
shā àn jú kāi huā，shuāng zhī guǒ chuí shí
wǎn yā fēi qù，yī zhī huā yǐng sòng huáng hūn
wǔ pú zhōng yàn jí，sān xī yòu huān yú。xiān fù chóng gāo yì，shén zhōu tiào lǎn shū。
yàn guò xié yáng，cǎo mí yān zhǔ rú jīn yǐ shì chóu wú shù
gù rén bù kě jiàn，xīn zhī wàn lǐ wài
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
pú táo měi jiǔ yè guāng bēi，yù yǐn pí pá mǎ shàng cuī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）