赛神曲

赛神曲原文：

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂
早知恁么悔当初、不把雕鞍锁
但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。青天无风水复碧，
落叶满空山，何处寻行迹
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳，把酒路旁劝行客。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管
鲁女东窗下，海榴世所稀
可惜一片清歌，都付与黄昏
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新，一双长箭系红巾。
桃花落闲池阁山盟虽在，锦书难托
男抱琵琶女作舞，主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤，
斜月照帘帷，忆君和梦稀

赛神曲拼音解读：

yáo wàng dòng tíng shān shuǐ sè，bái yín pán lǐ yī qīng luó
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
zǎo zhī rèn me huǐ dāng chū、bù bǎ diāo ān suǒ
dàn yuàn niú yáng mǎn jiā zhái，shí yuè bào sài nán shān shén。qīng tiān wú fēng shuǐ fù bì，
luò yè mǎn kōng shān，hé chǔ xún xíng jī
lóng mǎ shàng ān niú fú è。fēn fēn zuì wǔ tà yī shang，bǎ jiǔ lù páng quàn xíng kè。
xī sài shān qián bái lù fēi，táo huā liú shuǐ guì yú féi
huā wú rén dài，jiǔ wú rén quàn，zuì yě wú rén guǎn
lǔ nǚ dōng chuāng xià，hǎi liú shì suǒ xī
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
shǐ ěr jiù gū wú suǒ kǔ。jiāo jiāng zhàn zhàn guì zuò xīn，yī shuāng zhǎng jiàn xì hóng jīn。
táo huā luò xián chí gé shān méng suī zài，jǐn shū nán tuō
nán bào pí pá nǚ zuò wǔ，zhǔ rén zài bài tīng shén yǔ。xīn fù shàng jiǔ wù cí qín，
xié yuè zhào lián wéi，yì jūn hé mèng xī
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。