和乐天寻郭道士不遇(昔尝为僧,于荆州相别)

作者:阮籍 朝代:魏晋诗人
和乐天寻郭道士不遇(昔尝为僧,于荆州相别)原文
村喜禾花实,峰看岭岫重
昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山
日夕凉风至,闻蝉但益悲
就解佩旗亭,故人相遇
枝上流莺和泪闻,新啼痕间旧啼痕
才过清明,渐觉伤春暮
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。
江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪
那作商人妇,愁水复愁风
和乐天寻郭道士不遇(昔尝为僧,于荆州相别)拼音解读
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xī nián wǒ jiàn bēi zhōng dù,jīn rì rén yán hè shàng féng。liǎng hǔ dìng suí qiān suì lù,
fú tiān shuǐ sòng wú qióng shù,dài yǔ yún mái yī bàn shān
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作者介绍

阮籍 阮籍 阮籍(210-263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉,所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云:「籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常」。这种纵酒颓放,一方面是表现了对当时政治的不满,同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等,大抵都是非毁名教,推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨,表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首,内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满,同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》,诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。

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