连昌宫词

连昌宫词原文：

两京定后六七年，却寻家舍行宫前。
连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。
更满眼、残红吹尽，叶底黄鹂自语
寝殿相连端正楼，太真梳洗楼上头。
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴
庄园烧尽有枯井，行宫门闭树宛然。
尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。
庙谟颠倒四海摇，五十年来作疮痏。
李谟擫笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。
至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟
我闻此语心骨悲，太平谁致乱者谁。
惟有南来无数雁，和明月、宿芦花
宫边老翁为余泣，小年进食曾因入。
去年敕使因斫竹，偶值门开暂相逐。
红桥路，正一派、画船萧鼓中流住
力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。
上皇偏爱临砌花，依然御榻临阶斜。
官军又取淮西贼，此贼亦除天下宁。
明年十月东都破，御路犹存禄山过。
长官清平太守好，拣选皆言由相公。
须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。
明朝寒食了，又是一年春
夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。
西陆蝉声唱，南冠客思深
楼上楼前尽珠翠，炫转荧煌照天地。
聚散匆匆，此恨年年有
开元之末姚宋死，朝廷渐渐由妃子。
荆榛栉比塞池塘，狐兔骄痴缘树木。
老翁此意深望幸，努力庙谋休用兵。
禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。
上皇正在望仙楼，太真同凭阑干立。
今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。
逡巡大遍凉州彻，色色龟兹轰录续。
翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。
蛇出燕巢盘斗栱，菌生香案正当衙。
驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕。
自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。
舞榭欹倾基尚在，文窗窈窕纱犹绿。
百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风。
飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。
弄权宰相不记名，依稀忆得杨与李。
年年耕种宫前道，今年不遣子孙耕。
不知何日东瀛变，此地还成要路津
指似傍人因恸哭，却出宫门泪相续。
初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。
往来年少说长安，玄武楼成花萼废。
春风春雨花经眼，江北江南水拍天
归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。
平明大驾发行宫，万人歌舞涂路中。
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌。
晨光未出帘影黑，至今反挂珊瑚钩。
春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋装束。
姚崇宋璟作相公，劝谏上皇言语切。
燮理阴阳禾黍丰，调和中外无兵戎。
尘埋粉壁旧花钿，乌啄风筝碎珠玉。

连昌宫词拼音解读：

liǎng jīng dìng hòu liù qī nián，què xún jiā shè xíng gōng qián。
lián chāng gōng zhōng mǎn gōng zhú，suì jiǔ wú rén sēn shì shù。
gèng mǎn yǎn、cán hóng chuī jǐn，yè dǐ huáng lí zì yǔ
qǐn diàn xiāng lián duān zhèng lóu，tài zhēn shū xǐ lóu shàng tou。
fèng jūn jīn zhī zhī měi jiǔ，dài mào yù xiá zhī diāo qín
zhuāng yuán shāo jǐn yǒu kū jǐng，xíng gōng mén bì shù wǎn rán。
ěr hòu xiāng chuán liù huáng dì，bú dào lí gōng mén jiǔ bì。
miào mó diān dǎo sì hǎi yáo，wǔ shí nián lái zuò chuāng wěi。
lǐ mó yè dí bàng gōng qiáng，tōu dé xīn fān shù bān qū。
zhì jīn yún yǔ dài chóu róng，yuè xié jiāng shàng，zhēng zhào dòng chén zhōng
wǒ wén cǐ yǔ xīn gǔ bēi，tài píng shuí zhì luàn zhě shuí。
wéi yǒu nán lái wú shù yàn，hé míng yuè、sù lú huā
gōng biān lǎo wēng wèi yú qì，xiǎo nián jìn shí céng yīn rù。
qù nián chì shǐ yīn zhuó zhú，ǒu zhí mén kāi zàn xiāng zhú。
hóng qiáo lù，zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
lì shì chuán hū mì niàn nú，niàn nú qián bàn zhū láng sù。
shàng huáng piān ài lín qì huā，yī rán yù tà lín jiē xié。
guān jūn yòu qǔ huái xī zéi，cǐ zéi yì chú tiān xià níng。
míng nián shí yuè dōng dōu pò，yù lù yóu cún lù shān guò。
zhǎng guān qīng píng tài shǒu hǎo，jiǎn xuǎn jiē yán yóu xiàng gōng。
xū yú mì dé yòu lián cuī，tè chì jiē zhōng xǔ rán zhú。
míng cháo hán shí le，yòu shì yī nián chūn
yè bàn yuè gāo xián suǒ míng，hè lǎo pí pá dìng chǎng wū。
xī lù chán shēng chàng，nán guān kè sī shēn
lóu shàng lóu qián jǐn zhū cuì，xuàn zhuǎn yíng huáng zhào tiān dì。
jù sàn cōng cōng，cǐ hèn nián nián yǒu
kāi yuán zhī mò yáo sòng sǐ，cháo tíng jiàn jiàn yóu fēi zǐ。
jīng zhēn zhì bǐ sāi chí táng，hú tù jiāo chī yuán shù mù。
lǎo wēng cǐ yì shēn wàng xìng，nǔ lì miào móu xiū yòng bīng。
lù shān gōng lǐ yǎng zuò ér，guó guó mén qián nào rú shì。
shàng huáng zhèng zài wàng xiān lóu，tài zhēn tóng píng lán gān lì。
jīn huáng shén shèng chéng xiàng míng，zhào shū cái xià wú shǔ píng。
qūn xún dà biàn liáng zhōu chè，sè sè qiū cí hōng lù xù。
wēng yán yě fù hé fēn bié，ěr wén yǎn jiàn wèi jūn shuō。
shé chū yàn cháo pán dòu gǒng，jūn shēng xiāng àn zhèng dāng yá。
qū lìng gōng dùn bù gǎn cáng，wàn xìng wú shēng lèi qián duò。
zì cóng cǐ hòu hái bì mén，yè yè hú lí shàng mén wū。
wǔ xiè yī qīng jī shàng zài，wén chuāng yǎo tiǎo shā yóu lǜ。
bǎi guān duì zhàng bì qí xuē，yáng shì zhū yí chē dǒu fēng。
fēi shàng jiǔ tiān gē yī shēng，èr shí wǔ láng chuī guǎn zhú。
nòng quán zǎi xiàng bù jì míng，yī xī yì dé yáng yǔ lǐ。
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bù zhī hé rì dōng yíng biàn，cǐ dì hái chéng yào lù jīn
zhǐ shì bàng rén yīn tòng kū，què chū gōng mén lèi xiāng xù。
chū guò hán shí yī bǎi liù，diàn shě wú yān gōng shù lǜ。
wǎng lái nián shào shuō cháng ān，xuán wǔ lóu chéng huā è fèi。
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guī lái rú mèng fù rú chī，hé xiá bèi yán gōng lǐ shì。
píng míng dà jià fā xíng gōng，wàn rén gē wǔ tú lù zhōng。
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo，fēng dòng luò huā hóng sù sù。
chén guāng wèi chū lián yǐng hēi，zhì jīn fǎn guà shān hú gōu。
chūn jiāo mǎn yǎn shuì hóng xiāo，lüè xuē yún huán xuán zhuāng shù。
yáo chóng sòng jǐng zuò xiàng gōng，quàn jiàn shàng huáng yán yǔ qiè。
xiè lǐ yīn yáng hé shǔ fēng，tiáo hé zhōng wài wú bīng róng。
chén mái fěn bì jiù huā diàn，wū zhuó fēng zhēng suì zhū yù。
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遵循天性而行叫做道，得到这种天性叫做德。天性丧失以后才崇尚仁，道丧失以后才崇尚义。所以仁义树立起来也就说明道德蜕化。礼乐制定施行也就说明纯朴散逸；是非显示反而使百姓迷惑，珠玉尊贵起
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