好事近(寄张真甫·十二之一)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
好事近(寄张真甫·十二之一)原文
穿天透地不辞劳,到底方知出处高
金络青骢白玉鞍,长鞭紫陌野游盘
瘴云蛮雨暗孤城,身在楚山角。烦问剑南消息,怕还成疏索。
汉女输橦布,巴人讼芋田
酒醒人静奈愁浓残灯孤枕梦,轻浪五更风
_雁未成归,肠断宝筝零落。那更冻醪无力,似故人情薄。
采菊东篱下,悠然见南山
骚屑西风弄晚寒,翠袖倚阑干
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋
故人应念,杜鹃枝上残月
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
酒意诗情谁与共泪融残粉花钿重
好事近(寄张真甫·十二之一)拼音解读
chuān tiān tòu dì bù cí láo,dào dǐ fāng zhī chū chù gāo
jīn luò qīng cōng bái yù ān,zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
zhàng yún mán yǔ àn gū chéng,shēn zài chǔ shān jiǎo。fán wèn jiàn nán xiāo xī,pà hái chéng shū suǒ。
hàn nǚ shū tóng bù,bā rén sòng yù tián
jiǔ xǐng rén jìng nài chóu nóng cán dēng gū zhěn mèng,qīng làng wǔ gēng fēng
_yàn wèi chéng guī,cháng duàn bǎo zhēng líng luò。nà gèng dòng láo wú lì,shì gù rén qíng báo。
cǎi jú dōng lí xià,yōu rán jiàn nán shān
sāo xiè xī fēng nòng wǎn hán,cuì xiù yǐ lán gān
shān sè yáo lián qín shù wǎn,zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
gù rén yīng niàn,dù juān zhī shàng cán yuè
yún kāi yuǎn jiàn hàn yáng chéng,yóu shì gū fān yī rì chéng
jiǔ yì shī qíng shuí yǔ gòng lèi róng cán fěn huā diàn zhòng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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