履道新居二十韵

履道新居二十韵原文：

履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。
残月脸边明，别泪临清晓
地与尘相远，人将境共幽。泛潭菱点镜，沉浦月生钩。
厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。
门闭深沈树，池通浅沮沟。拔青松直上，铺碧水平流。
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜
如何亡国恨，尽在大江东
彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红
移榻临平岸，携茶上小舟。果穿闻鸟啄，萍破见鱼游。
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。
醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼
篱菊黄金合，窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞，似到白蘋洲。
病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求。
臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺
云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪
僧至多同宿，宾来辄少留。岂无诗引兴，兼有酒销忧。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
洛下招新隐，秦中忘旧游。辞章留凤阁，班籍寄龙楼。
客醉倚河桥，清光愁玉箫

履道新居二十韵拼音解读：

lǚ dào fāng xī jiǎo，guān hé qū běi tóu。lín yuán sì lín hǎo，fēng jǐng yī jiā qiū。
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
dì yǔ chén xiāng yuǎn，rén jiāng jìng gòng yōu。fàn tán líng diǎn jìng，chén pǔ yuè shēng gōu。
chú xiǎo yān gū qǐ，tíng hán yǔ bàn shōu。lǎo jī chū ài zhōu，shòu lěng zǎo pī qiú。
mén bì shēn shěn shù，chí tōng qiǎn jǔ gōu。bá qīng sōng zhí shàng，pù bì shuǐ píng liú。
huí lè fēng qián shā sì xuě，shòu xiáng chéng wài yuè rú shuāng
rú hé wáng guó hèn，jǐn zài dà jiāng dōng
cǎi xiù yīn qín pěng yù zhōng dāng nián pàn què zuì yán hóng
yí tà lín píng àn，xié chá shàng xiǎo zhōu。guǒ chuān wén niǎo zhuó，píng pò jiàn yú yóu。
jì shì cái wú qǔ，móu shēn zhì bù zhōu。yīng xū gòng xīn yǔ，wàn shì yī shí xiū。
zuì lǐ qiū bō，mèng zhōng zhāo yǔ，dōu shì xǐng shí fán nǎo
lí jú huáng jīn hé，chuāng yún lǜ yù chóu。yí lián zǐ yáng dòng，shì dào bái píng zhōu。
bìng qiè guān cáo jìng，xián cán fèng lù yōu。qín shū zhōng yǒu de，yī shí wài hé qiú。
chén zǐ hèn，hé shí miè jià cháng chē，tà pò hè lán shān quē
yún shān yǒu yì，xuān shang wú jì，bèi xī fēng chuī duàn gōng míng lèi
sēng zhì duō tóng sù，bīn lái zhé shǎo liú。qǐ wú shī yǐn xìng，jiān yǒu jiǔ xiāo yōu。
qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ，chūn fēng bù dù yù mén guān
sì biān fá gǔ xuě hǎi yǒng，sān jūn dà hū yīn shān dòng
luò xià zhāo xīn yǐn，qín zhōng wàng jiù yóu。cí zhāng liú fèng gé，bān jí jì lóng lóu。
kè zuì yǐ hé qiáo，qīng guāng chóu yù xiāo
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。